تقوية القيم المعنويّة وازدهارها .
على أنّ المنهاج الذي وضعه الإسلام لتكامل الإنسان والمجتمع الإنساني ليس فيه انفصال أساساً بين التكامل المعنوي والتنمية المادّية .
على هذا الضوء ، يتعامل الإسلام مع جميع الجهود التي تُبذل على طريق تحقيق البركات المادّية بوصفها عبادة إذا انطلقت من دوافع صحيحة وسارت باتجاه بناء الإنسان ، وأنّها تساهم في ظهور البركات المادّية والمعنوية بعضاً إلى جوار بعض .
القيم المضادّة وزوال البركة
كما أنّ منظومة القيم الاعتقادية والأخلاقية والعملية لها أثرها في إيجاد الخير وبزوغ البركة ، فإنّ القيم المضادّة تستلزم زوالها أيضاً . لكن ذلك لا يمنع أن يكون لبعض القيم المضادّة المناهضة للقيم الإيجابية دورٌ أكبر من غيرها في استئصال الخيرات واختفاء البركات ، كما هو الحال في سوء النيّة ، والخيانة ، وشرب الخمر ، والظلم ، والزنا ، وترك « الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر » .
الفصل الأوّل : ما يوجب بركة العمر
1227 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ القَومَ لَيَكونونَ فَجَرَةً ولا يَكونونَ بَرَرَةً ، فَيَصِلونَ أرحامَهُم فَتَنمي أموالُهُم وتَطولُ أعمارُهُم ، فَكَيفَ إذا كانوا أبراراً بَرَرَةً ؟ ! « 1 »
1228 . عنه صلى الله عليه وآله - حينَ سَأَلَهُ عَلِيٌّ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ :
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ
« 2 » - : لَاقِرَّنَّ عَينَكَ بِتَفسيرِها ، ولَاقِرَّنَّ عَينَ امَّتي مِن بَعدي بِتَفسيرِها :
الصَّدَقَةُ « 3 » عَلى وَجهِها ، وبِرُّ الوالِدَينِ ، وَاصطِناعُ المَعروفِ ؛ يُحَوِّلُ الشَّقاءَ سَعادَةً ، ويَزيدُ فِي العُمُرِ . « 4 »
1229 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن الهِمَ الصِّدقَ في كَلامِهِ ، وَالإِنصافَ مِن نَفسِهِ ، وبِرَّ والِدَيهِ ، ووَصلَ رَحِمِهِ ؛ انسِئَ لَهُ أجَلُهُ ، ووُسِّعَ عَلَيهِ في رِزقِهِ ، ومُتِّعَ بِعَقلِهِ ، ولُقِّنَ حُجَّتَهُ وَقتَ مُساءَلَتِهِ . « 5 »
1230 . عنه صلى الله عليه وآله : حُسنُ الخُلُقِ وصِلَةُ الأَرحامِ وبِرُّ القَرابَةِ ؛ تَزيدُ فِي الأَعمارِ ، وتَعمُرُ الدِّيارَ ولَو كانَ القَومُ فُجّاراً . « 6 »
الفصل الثّاني : ما يوجب بركة الدّار
1231 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ البَرَكَةَ أسرَعُ إلَى البَيتِ الَّذي يُمتارُ مِنهُ المَعروفُ مِنَ الشَّفرَةِ في سَنامِ البَعيرِ ، أو مِنَ السَّيلِ إلى مُنتَهاهُ . « 7 »
1232 . عنه صلى الله عليه وآله : ما مِن بَيتٍ فيهِ البَناتُ إلّانَزَلَت كُلَّ يَومٍ عَلَيهِ اثنَتا عَشرَةَ بَرَكَةً ورَحمَةً مِنَ السَّماءِ ، ولا تَنقَطِعُ زِيارَةُ المَلائِكَةِ مِن ذلِكَ البَيتِ ، يَكتُبونَ لِأَبيهِم كُلَّ يَومٍ ولَيلَةٍ عِبادَةَ سَنَةٍ . « 8 »
1233 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا دَخَلَ أحَدُكُم بَيتَهُ فَليُسَلِّم ؛ فَإِنَّهُ يَنزِلُهُ
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 2 ص 155 ح 21
( 2 ) . الرعد : 39
( 3 ) . في المصدر : « الصدق » ، والصحيح ما أثبتناه كما في بقيةالمصادر
( 4 ) . سبل الهدى والرشاد : ج 9 ص 235
( 5 ) . أعلام الدين : ص 265
( 6 ) . أعلام الدين : ص 294
( 7 ) . الكافي : ج 4 ص 29 ح 2
( 8 ) . جامع الأخبار : ص 285 ح 765