الباب الثالث : الدنيا
الفصل الأوّل : معرفة الدُّنيا
1 / 1 . خَصائِصُ الدُّنيا
الكتاب
إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
. « 1 »
الحديث
1099 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الدُّنيا دارُ بَلاءٍ « 2 » ، ومَنزِلُ بُلغَةٍ « 3 » وعَناءٍ ، قَد نزَعَت « 4 » عَنها نُفوسُ السُّعَداءِ ، وَانتُزِعَت بِالكُرهِ مِن أيدِي الأَشقِياءِ . « 5 »
1100 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الدُّنيا دارُ مِحنَةٍ « 6 » . « 7 »
1101 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - فِي التَّحذيرِ مِنَ الدُّنيا - : أيُّهَا النّاسُ ! هذِهِ دارُ تَرَحٍ « 8 » لا دارُ فَرَحٍ ، ودارُ التِواءٍ لا دارُ استِواءٍ ، فَمَن عَرَفَها لَم يَفرَح لِرَجاءٍ ، ولَم يَحزَن لِشَقاءٍ . « 9 »
1 / 2 . مَثَلُ الدُّنيا
الكتاب
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً
. « 10 »
الحديث
1102 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ما أنَا وَالدُّنيا ، إنَّما مَثَلُ الدُّنيا كَمَثَلِ رَجُلٍ راكِبٍ مَرَّ عَلى شَجَرَةٍ ولَها فَيءٌ فَاستَظَلَّ تَحتَها ، فَلَمّا أن مالَ الظِّلُّ عَنهَا ارتَحَلَ فَذَهَبَ وتَرَكَها . « 11 »
1103 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَثَلُ هذِهِ الدُّنيا مَثَلُ ثَوبٍ شُقَّ مِن أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ ، فَبَقِيَ مُتَعَلِّقاً بِخَيطٍ في آخِرِهِ ، فَيوشِكُ ذلِكَ الخَيطُ أن يَنقَطِعَ . « 12 »
1 / 3 . مَثَلُ أهلِ الدُّنيا
1104 . روضة الواعظين : قيلَ لِلنَّبِي صلى الله عليه وآله : كَيفَ يَكونُ الرَّجُلُ فِي الدُّنيا ؟
قالَ : مُتَشَمِّراً « 13 » كَطالِبِ القافِلَةِ .
قيلَ : في كَمِ القَرارُ فيها ؟
قالَ : كَقَدرِ المُتَخَلِّفِ عَنِ القافِلَةِ .
هامش
( 1 ) . الكهف : 7
( 2 ) . البلاء : الاختبار ؛ ويكون بالخير والشرّ ( الصحاح : ج 6 ص 2285 « بلا » )
( 3 ) . دارُ بُلْغَة : أي دارُ عملٍ يُتبلّغ فيها من صالح الأعمال ويُتزوّد ( مجمع البحرين : ج 1 ص 187 « بلغ » )
( 4 ) . نَزَع عن الشيء : كَفَّ وأقْلَعَ عنه ( المصباح المنير : ص 600 « نزع » )
( 5 ) . أعلام الدين : ص 342 ح 32
( 6 ) . المِحْنة : واحدة المِحَن التي يُمْتَحَنُ بها الإنسان من بليّة . ومَحَنتُه وامتَحَنتُه : أي اختبرته ، والاسم المحنة ( الصحاح : ج 6 ص 2201 « محن » )
( 7 ) . عوالي اللآ لي : ج 1 ص 285 ح 130
( 8 ) . تَرِحَ تَرَحاً فهو تَرِح : إذا حَزِن ( المصباح المنير : ص 74 « ترح » )
( 9 ) . أعلام الدين : ص 343
( 10 ) . الكهف : 45
( 11 ) . الزهد للحسين بن سعيد : ص 50 ح 134
( 12 ) . شُعب الإيمان : ج 7 ص 260 ح 10240
( 13 ) . التَّشمِيرُ في الأمر : السرعة فيه والخفّة . وشمّر ثوبه : رفعه . ومنه قيل : شمَّر في العبادة ؛ إذا اجتهد وبالغ ( المصباح المنير : ص 322 « شمر » )