الحديث الثاني والتسعون : [ لا ينقص من زاده ناقص ]
ما رويناه أيضاً عن السيّد السجّاد عليه السلام قال فيها : « لا ينقص من زاده ناقص » « 1 » .
كيف إعرابه ؟ وما معناه ؟
الجواب : « لا » نافية ، و « ينقص » على وزن « ينصر » يستعمل لازماً ومتعدّياً ، وقد استعمل هنا متعدّياً كما في قوله تعالى :
« نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها »
« 2 » ، وقوله سبحانه :
« غَيْرَ مَنْقُوصٍ »
« 3 » .
وقد يستعمل متعدّياً إلى مفعولين بنفسه فيقال : نقصت زيداً حقّه . ويحتمل أن يكون حقّه بدل اشتمال ، فينبغي التمثيل بقولنا : نقص زيد حقه بالبناء للمجهول ونصب حقّه .
و « مَن » موصول منصوب محلّاً على المفعوليّة ( « ينقص » ، و « زاد على » وزن باع صلته ، وفاعله مستكنّ راجع إلى اللَّه في الفقرات السابقة من الدعاء ، والضمير البارز مفعوله عائد إلى الموصول ، و « ناقص » بالرفع فاعل ينقص .
وهذا الإعراب بعينه يأتي في الفقرة اللاحقة ، وهي قوله : « ولا يزيد من نقص منهم زائد » ، والكلام على حذف مضاف ؛ إذ ليس المراد تعلّق النقص والزيادة بالذات .
والمعنى : أنّ من زاد اللَّه قوته أو رزقه منهم لا ينقصه ناقص ، ومن نقصه اللَّه
هامش
( 1 ) . الصحيفة السجّاديّة : ص 22 ، الدعاء ( 1 ) .
( 2 ) . الرعد ( 13 ) : 41 .
( 3 ) . هود ( 11 ) : 109 .