تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند أبي بصير — صفحة 502

مساهمون:

ص٥٠٢
فرسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم الذكر ، وأهل بيته عليه السلام المسؤولون ، وهم أهل الذكر . « 1 » 1428 - - 11 . الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن معلّى بن عثمان ، عن أبي بصير ، قال : قال لي : إنّ الحكم بن عتيبة ممّن قال اللَّه :
« وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ »
« 2 » ، فليشرِّق الحكم وليغرّب ، أما واللَّه لا يصيب العلم إلّامن أهل بيت نزل عليهم جبرئيل . « 3 » 1429 - - 12 . الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام قول اللَّه - جل ثناؤه - :
« الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ »
« 4 »
؟
قال : هو الرَّجل يسمع الحديث فيحدِّث به كما سمعه ، لا يزيد فيه ولا ينقص منه . « 5 » 1430 - - 13 . الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : الحديث أسمعه منك أرويه عن أبيك ، أو أسمعه من أبيك أرويه عنك ؟ قال : سواء ، إلّاأنّك ترويه عن أبي أحبّ إليَّ . وقال أبو عبداللَّه عليه السلام لجميل : ما سمعت منيّ فارووه عن أبي . « 6 »
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 211 ( كتاب الحجّة ، باب أن أهل الذكر الّذين أمر اللَّه الخلق بسؤالهم هم الأئمّة عليهم السلام ، ح 4 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 41 ( كتاب القضاء ، باب 7 من أبواب صفات القاضي وما يقضى به ، ح 1 ) . ( 2 ) . سورة البقرة ( 2 ) ، الآية 8 . ( 3 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 399 ( كتاب الحجّة ، باب أنّه ليس شيء من الحق في يد الناس إلّاما خرج من عند الأئمّة عليهم السلام ، ح 4 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 47 ( كتاب القضاء وما يقضى به ، باب 7 من أبواب صفات القاضي ، ح 23 ) . ( 4 ) . سورة الزمر ( 39 ) ، الآية 18 . ( 5 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 51 ( كتاب فضل العلم ، باب رواية الكتب والحديث وفضل الكتابة والتمسّك بالكتب ، ح 1 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 54 ( كتاب القضاء ، باب 8 من أبواب صفات القاضي وما يقضى به ، ح 8 ) . ( 6 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 51 ( كتاب فضل العلم ، باب رواية الكتب والحديث وفضل الكتابة والتمسّك بالكتب ، ح 4 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 55 ( كتاب القضاء ، باب 8 من أبواب صفات القاضي وما يقضى به ، ح 11 ) .