علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
على الصرورة أن يحلق رأسه ولايقصّر ، وإنّما التقصير لمن حج حجّة الإسلام . « 1 »
830 - - 147 . الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال :
قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : ذهبت أرمي فإذا في يدي ست حصيات ؟
فقال : خذ واحدة من تحت رجلك . « 2 »
831 - - 148 . التهذيب : الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن سنان ، عن عبداللَّه بن مسكان قال : حدَّثني أبو بصير قال :
سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن الرَّجل ينفر في النفر الأول ؟
قال : له أن ينفر ما بينه وبين أن تصفر الشمس ، فإن هو لم ينفر حتّى يكون عند غروبها فلا ينفر ، وليبت بمنى حتّى إذا أصبح وطلعت الشمس فلينفر متى شاء . « 3 »
832 - - 149 . الفقيه : روى المفضل بن صالح ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
العمرة مفروضة مثل الحجّ ، فإذا أدى المتعة فقد أدى العمرة المفروضة . « 4 »
833 - - 150 . الكافي : ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
حدّ ما حرم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم من المدينة من ذباب « 5 » إلى وأقم ، والعريض والنقب
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 503 ( كتاب الحج ، باب الحلق والتقصير ، ح 7 ) ؛ تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 243 ( كتاب الحج ، باب الحلق ، ح 12 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 186 ( كتاب الحج ، باب 7 من أبواب الحلق والتقصير ، ح 5 ) .
( 2 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 483 ( كتاب الحج ، باب من خالف الرمي أو زاد أو نقص ، ح 4 ) ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 474 ( باب ما جاء فيمن خالف الرمي أو زاد أو نقص ، ح 2998 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 218 ( كتاب الحج ، باب 7 من أبواب العود إلى منى ، ح 2 ) .
( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 272 ( كتاب الحج ، باب النفر من منى ، ح 6 ) ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 481 ( ح 3022 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 224 ( كتاب الحج ، باب 10 من أبواب العود إلى منى ، ح 4 ) .
( 4 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 450 ( كتاب الحج ، باب العمرة في أشهر الحج ، ح 2941 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 243 ( كتاب الحج ، باب 1 من أبواب العمرة ، ح 6 ) .
( 5 ) . « الذباب » بضم المعجمة : جبل بالمدينة ، والصورين كأنّه تثنية الصور ، وهو جماعة النخل . و « الثنية » الطريقالعالي والجبل . وقيل : كالعقبة فيه . و « العريض » : كزبير ، وأدبها والنقب بالنون ، الطريق في الجبل . ( الوافي )