قال : ثلاثين يوماً . « 1 »
681 - - 71 . الفقيه : حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن أبي بصير وزرارة قالا : قال أبو عبداللَّه عليه السلام :
إنّ من تمام الصوم إعطاء الزكاة - يعنى الفطرة - كما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآله من تمام الصلاة ؛ لأنّه من صام ولم يؤدِّ الزكاة فلا صوم له إذا تركها متعمداً ، ولا صلاة له إذا ترك الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، إنّ اللَّه عز وجل قد بدأ بها قبل الصلاة ، قال :
« قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى
*
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى »
« 2 » . « 3 »
682 - - 72 . التهذيب : علي بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن علي ، عن علي بن النعمان ، عن منصور بن حازم ، عن أبي بصير أنّه سأل أبا عبداللَّه عليه السلام :
أيزيد الرَّجل في الصلاة في رمضان ؟
فقال : نعم ، إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قد زاد في رمضان في الصلاة . « 4 »
683 - - 73 . الكافي : الحسين بن محمّد ، عن أحمد بن إسحاق ، عن سعدان بن مسلم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في وداع شهر رمضان :
اللّهمَّ إنّك قلت في كتابك المنزل :
« شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ »
« 5 » وهذا شهر رمضان وقد تصرّم ، فأسألك بوجهك الكريم ، وكلماتك التامّة ، إن كان بقي عليَّ ذنب لم تغفره لي ، أو تريد أن تعذّبني عليه ، أو تقايسني به أن يطلع فجر هذه الليلة ، أو يتصرّم هذا الشهر إلّاوقد غفرته لي يا أرحم الراحمين .
اللّهمَّ لك الحمد بمحامدك كلّها ، أوّلها وآخرها ، ما قلت لنفسك منها ، وما قال الخلائق ، الحامدون المجتهدون المعدودون والموقّرون ذكرك ، والشكر لك ، الذين
هامش
( 1 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 171 ( باب النوادر ، ح 2044 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 197 .
( 2 ) . سورة الأعلى ( 87 ) ، الآية 14 و 15 .
( 3 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 183 ( باب الفطرة ، ح 2083 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 999 .
( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 61 ( كتاب الصوم ، باب فضل شهر رمضان والصلاةفيه ، ح 10 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 174 .
( 5 ) . سورة البقرة ( 2 ) ، الآية 185 .