من ولد الزنى . « 1 »
116 - 22 . الفقيه : أبو زكريا ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : إذا مات طفل من أطفالالمؤمنين نادى منادٍ في ملكوت السماوات والأرض : ألا إنّ فلانبن فلان قد مات ، فإن كان مات والداه أو أحدهما أو بعض أهل بيته من المؤمنين دفع إليه يغذوه ، وإلّا دفع إلى فاطمة عليها السلام تغذوه حتى يقدم أبواه أو أحدهما أو بعض أهل بيته فتدفعه إليه . « 2 »
117 - 23 . علل الشرائع : حدَّثنا محمّد بن أحمد الشيباني قال : حدَّثنا محمّد بن أبي عبداللَّه الكوفي قال : حدَّثنا موسى بن عمران النوفلي ، عن عليّ بن سالم ، عن أبيه ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن قول اللَّه عز وجل :
« وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ »
« 3 » ، قال : خلقهم ليأمرهم بالعبادة . قال : وسألته عن قوله عز وجل :
« وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ »
« 4 » قال : ليفعلوا « 5 » ما يستوجبون به رحمته فيرحمهم . « 6 »
118 - 24 . كتاب الزهد : النضر بن سويد ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ،
عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قول اللَّه - تبارك وتعالى - :
« إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ »
« 7 » قال : هما الملكان . وسألته عن قول اللَّه - تبارك وتعالى - :
« هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ »
« 8 » قال : هو الملك الّذي يحفظ عليه عمله . وسألته عن قول اللَّه عز وجل :
« قالَ
هامش
( 1 ) . المحاسن ، ج 1 ، ص 185 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 287 ( كتاب العدل والمعاد ، باب علّة عذاب الاستئصال وحال ولد الزنى . . . ، ح 13 ) .
( 2 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 490 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 293 ( كتاب العدل والمعاد ، باب الأطفال ومن لم يتمّ عليهم الحجّة في الدنيا ، ح 17 ) .
( 3 ) . سورة الذاريات ( 51 ) ، الآية 56 .
( 4 ) . سورة هود ( 11 ) ، الآية 118 - 119 .
( 5 ) . في البحار : « خلقهم ليفعلوا » .
( 6 ) . علل الشرائع ، ج 1 ، ص 13 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 313 ( كتاب العدل والمعاد ، باب علّة خلق العباد وتكليفهم . . . ، ح 5 ) .
( 7 ) . سورة ق ( 50 ) ، الآية 17 .
( 8 ) . سورة ق ( 50 ) ، الآية 23 .