أبي جعفر عليه السلام قال :
قال رسولاللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : سباب المؤمن فسوق ، وقتاله كفر ، وأكل لحمه من معصية اللَّه . « 1 »
1233 - 34 . كتاب الزهد : حمّاد بن عيسى ، عن العقرقوفي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
بينا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم عند عائشة ، فاستأذن عليه رجل ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « بئس أخو العشيرة » ، وقامت « 2 » عائشة فدخلت البيت ، وأذن « 3 » له رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم فدخل ، فأقبل رسول اللَّه عليه حتّى إذا فرغ من حديثه خرج .
فقالت له عائشة : يا رسول اللَّه ، بينا أنت تذكره « 4 » إذا أقبلت عليه بوجهك وبشرك ؟ !
فقال لها : إنّ من أشرّ عباد اللَّه من تُكره مجالسته لفحشه . « 5 »
1234 - 35 . تفسير العيّاشي : عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن قوله :
« وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً »
« 6 » ؟ قال : بذل الرجل ماله ويقعده ليس له مال .
قال : فيكون تبذير في حلال ؟ قال : نعم . « 7 »
1235 - 36 . ثواب الأعمال : أبي رحمه الله ، عن سعد ، عن اليقطيني ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن البطائني ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
ما انتصر اللَّه من ظالم إلّابظالم وذلك قوله عز وجل :
« وَكَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً »
« 8 » . « 9 »
1236 - 37 . تفسير العيّاشي : عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
ما أنتصر اللَّه من ظالم
هامش
( 1 ) . ثواب الأعمال ، ص 240 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 255 ( كتاب العشرة ، باب الغيبة ، ح 39 ) .
( 2 ) . نسخة بدل : « وقالت » .
( 3 ) . نسخة بدل : « فاذن » .
( 4 ) . نسخة بدل : « تذاكره » .
( 5 ) . كتاب الزهد ، الحسين بن سعيد ، ص 9 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 281 ( كتاب العشرة ، باب سؤال المحضر ، ح 8 ) .
( 6 ) . سورة الإسراء ( 17 ) ، الآية 26 .
( 7 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 288 ( ح 54 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 302 ( كتاب العشرة ، باب الإسراف والتبذير وحدّهما ، ح 2 ) .
( 8 ) . سورة الأنعام ( 6 ) ، الآية 129 .
( 9 ) . ثواب الأعمال ، ص 274 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 313 ( كتاب العشرة ، باب الظلم وأنواعه ، ح 28 ) .