إنّهم فخروا في السقاية والحجابة فأنزل اللَّه :
« أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ
- إلى قوله -
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ »
الآية ، فكان عليّ وحمزة وجعفر والعبّاس عليهم السلام الّذين آمنوا باللَّه واليوم الآخر ، وجاهدوا في سبيل اللَّه ، لا يستوون عند اللَّه . « 1 »
657 - 40 . بصائر الدرجات : حدَّثنا محمّد بن الحسين عمّن رواه ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أسلم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : إنّ الناس يقولون : إنّ أمير المؤمنين عليه السلام كان يقول : وجّهني رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إلى اليمن والوحي ينزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة ، فحكمت بينهم بحكم اللَّه حتّى لقد كان الحكم يظهر « 2 » ، فقال : صدقوا ، قلت : وكيف ذاك جُعلت فداك ؟ فقال : أمير المؤمنين عليه السلام إذا وردت عليه قضية لم ينزل الحكم فيها في كتاب اللَّه تلقّاه به روح القدس . « 3 »
658 - 41 . بصائر الدرجات : حدَّثنا محمّد بن الحسين ، عن موسى بن سعدان ، عن أبي الحصين الأسدي ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
خرج أمير المؤمنين عليه السلام ذات ليلة على أصحابه بعد عتمة وهم في الرحبة وهو يقول : همهمة وليلة مظلمة ، خرج عليكم الإمام وعليه قميص آدم ، وفي يده خاتم سليمان وعصا موسى عليه السلام . « 4 »
659 - 42 . معاني الأخبار : حدَّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدَّثنا الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن ابن سنان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
قال أمير المؤمنين عليه السلام في خطبته أنا
هامش
( 1 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 83 ( ح 34 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 38 ، ص 237 ( تاريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، باب في أنّه عليه السلام سبق الناس في الإسلام والإيمان ، ح 37 ) .
( 2 ) . في البحار : « الحكيم يزهر » .
( 3 ) . بصائر الدرجات ، ص 473 ؛ بحار الأنوار ، ج 39 ، ص 156 ( تاريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، باب أن اللَّه تعالى ناجاه عليه السلام ، ح 17 ) .
( 4 ) . بصائر الدرجات ، ص 198 ؛ بحار الأنوار ، ج 39 ، ص 342 ( تاريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، باب ما بيّن من مناقب نفسه القدسية ، ح 14 ) .