وكذا عند البذر » . « 1 »
أخبرنا أحمد بن إدريس ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن شعيب العقرقوفي ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن قوله :
« وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ »
قال : « [ الضغث من السنبل و ] « 2 » الكف [ من التمر إذا خرص ] « 3 » » . « 4 »
[ 142 ] قوله :
« وَمِنَ الْأَنْعامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً »
، قال : « الحمولة : الإبل ، والفرش : وبرها » . « 5 »
[ 143 - 144 ] قوله :
« ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ »
. . . الآية ، قال العالم : « البهائم ضربان ؛ أنعام وغير أنعام ، فالأنعام في هذه الثمانية المذكورة بقوله :
« مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ »
، عنى الأهلي والجبلي
« وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ »
، عنى الأهلي والوحشي
« وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ »
:
الأهلي والوحشي
« وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ »
: البخاتي والعراب » . « 6 »
[ 145 ] وقد احتجّ قوم بهذه الآية :
« قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ »
. . . الآية ، فقالوا : ليس شيء محرّماً غير هذه ، وأحلّوا القردة والكلاب والذئاب والأسد والبغال والحمير وكلّ دابّة ، وغلطوا ؛ فإنّما هذه الآية ردّ على ما أحلّت العرب وحرّمت » . « 7 »
أقول : قوله : والبغال والحمير ، فيه نظر ؛ لأنّ الحمير والبغال يجوز أكل لحمها .
[ 146 ] قوله :
« وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا »
. . . الآية ، يعني : اليهود ، حرّم اللَّه عليهم لحوم الطير ، وحرّم عليهم الشحوم ، إلّاما كان على ظهور الغنم أو في جنبه خارجاً من البطن . « 8 »
هامش
( 1 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 2 ، ص 482 ، عن تفسير القمّي
( 2 ) . ما بين المعقوفتين من الأصل
( 3 ) . ما بين المعقوفتين من الأصل
( 4 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 2 ، ص 482 ، عن تفسير القمّي . وراجع أيضاً تفسير العيّاشي 1 ، ص 378 ، ح 101 و 102
( 5 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 2 ، ص 487 ، عن تفسير القمّي
( 6 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 2 ، ص 489 ، عن تفسير القمّي . وراجع أيضاً الكافي ، ج 8 ، ص 283 ، ح 437 ؛ وج 4 ، ص 492 ، ح 17
( 7 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 2 ، ص 490 ، عن تفسير القمّي
( 8 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 2 ، ص 492 ، عن تفسير القمّي . هذا ، ولم يذكر المؤلّف تفسير الآيات 147 - 150 ، فراجع الأصل