اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ عِلماً نافِعاً ، ورِزقاً طَيِّباً ، وعَمَلًا مُتَقَبَّلًا . « 1 »
1376 . الدّعوات : كانَ [ رَسولُ اللَّهِ ] صلى الله عليه وآله إذا صَلَّى الغَداةَ قالَ :
اللَّهُمَّ ، مَتِّعني بِسَمعي وبَصَري ، وَاجعَلهُمَا الوارِثَينِ مِنّي ، وأَرِني ثاري في عَدُوّي . « 2 »
1377 . الدعاء للطبراني عن أنس : إنَّ رَجُلًا جاءَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله . . . فَقالَ : يا نَبِيَّ اللَّهِ ، أفِدني فَإِنّي شَيخٌ نَسِيٌّ ، ولا تُكثِر عَلَيَّ .
قالَ : اعَلِّمُكَ دُعاءً تَدعُو اللَّهَ عز وجل بِهِ كُلَّما صَلَّيتَ الغَداةَ ثَلاثَ مَرّاتٍ ، فَيَدفَعُ اللَّهُ عز وجل عَنكَ البَرَصَ وَالجُنونَ وَالجُذامَ وَالفالِجَ ، ويَفتَحُ لَكَ بِها ثَمانِيَةَ أبوابِ الجَنَّةِ ، تَقولُ :
اللَّهُمَّ اهدِني مِن عِندِكَ ، وأَفِض عَلَيَّ مِن فَضلِكَ ، وأَسبِغ عَلَيَّ نِعمَتَكَ ، وأَنزِل عَلَيَّ بَرَكَتَكَ . « 3 »
1378 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله كانَ يَقولُ بَعدَ صَلاهِ الفَجرِ :
اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ ، وَالعَجزِ وَالكَسَلِ ، وَالبُخلِ وَالجُبنِ ، وضَلَعِ الدَّينِ « 4 » ، وغَلَبَةِ الرِّجالِ ، وبَوارِ الأَيِّمِ « 5 » ، وَالغَفلَةِ وَالذِّلَّةِ ، وَالقَسوَةِ وَالعَيلَةِ « 6 » وَالمَسكَنَةِ .
وأَعوذُ بِكَ مِن نَفسٍ لا تَشبَعُ ، ومِن قَلبٍ لا يَخشَعُ ، ومِن عَينٍ لا تَدمَعُ ، ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ ، ومِن صَلاةٍ لا تَنفَعُ ، وأَعوذُ بِكَ مِنِ امرَأَةٍ تَشيبُني قَبلَ أوانِ مَشيبي ، وأَعوذُ بِكَ مِن
هامش
( 1 ) . سنن ابن ماجة : ج 1 ص 298 ح 925 ، مسند ابن حنبل : ج 10 ص 180 ح 26584 وص 226 ح 26793 ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 39 ح 14 ، السنن الكبرى للنسائي : ج 6 ص 31 ح 9930 ، مسند الطيالسي : ص 224 ح 1605 ، كنز العمّال : ج 2 ص 207 ح 3787 .
( 2 ) . الدعوات : ص 82 ح 206 ، بحار الأنوار : ج 86 ص 130 ح 3 .
( 3 ) . الدعاء للطبراني : ص 233 ح 733 ، عمل اليوم والليلة لابن السني : ص 51 ح 133 عن ابن عبّاس نحوه ، كنز العمّال : ج 2 ص 145 ح 3520 نقلًا عن أبي الشيخ في الثواب .
( 4 ) . ضَلَعُ الدَّينِ : أي ثِقَلُه ( النهاية : ج 3 ص 96 « ضلع » ) .
( 5 ) . بَوَارُ الأيِّم : أي كسادها ، والأيّم التي لا زوج لها ( النهاية : ج 1 ص 161 « بور » ) .
( 6 ) . العَيلَةُ : الفاقةُ ، عالَ يعيلُ عيلَةً ، إذا افتقر ( الصحاح : ج 5 ص 779 « عيل » ) .