لي ؛ إنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلّاأنتَ » . « 1 »
1160 . كنز العمّال عن هلال بن خباب : إنَّ عَلِيّاً اتِيَ بِدابَّةٍ ، فَلَمّا وَضَعَ رِجلَهُ فِي الرِّكابِ قالَ : « بِسمِ اللَّهِ » ، فَلَمَّا استَوى عَلى ظَهرِها قالَ :
الحَمدُ للَّهِ الَّذي هَدانا لِلإِسلامِ ، وعَلَّمَنَا القُرآنَ ، ومَنَّ عَلَينا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ ، وجَعَلَنا في خَيرِ امَّةٍ اخرِجَت لِلنّاسِ ، اللَّهُمَّ لاطَيرَ « 2 » إلّاطَيرُكَ ، ولا خَيرَ إلّاخَيرُكَ ، ولا إلهَ إلّاأنتَ . « 3 »
1161 . الدعاء للطبراني عن أبي مجلز : عَن حُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام أنَّهُ رَأى رَجُلًا رَكِبَ دابَّةً فَقالَ :
« سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ »
.
فَقالَ لَهُ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام : وبِهذا امِرتَ ؟
قالَ : فَكَيفَ أقولُ ؟ قالَ : تَقولُ :
« الحَمدُ للَّهِ الَّذي هَداني لِلإِسلامِ ، ومَنَّ عَلَيَّ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ ، وجَعَلَني في خَيرِ امَّةٍ اخرِجَت لِلنّاسِ » ، فَهذِهِ النِّعمَةُ .
فَقالَ : تَبدَأُ بِهذا لِقَولِهِ عز وجل :
« ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ »
. « 4 »
1162 . الإمام الباقر عليه السلام - عِندَما رَكِبَ - :
« الحَمدُ للَّهِ الَّذي هَدانا بِالإِسلامِ ، وعَلَّمَنَا القُرآنَ ، ومَنَّ عَلَينا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ
هامش
( 1 ) . عمل اليوم والليلة لابن السني : ص 176 ح 499 ؛ بحار الأنوار : ج 76 ص 294 ح 20 .
( 2 ) . الطِيرَةُ : التشاؤم بالشيء ، وأصله التطيّر بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما . وكان ذلك يصدّهم عنمقاصدهم ، فنفاه الشرع وأبطله ونهى عنه ( النهاية : ج 3 ص 152 « طير » ) .
( 3 ) . كنز العمّال : ج 9 ص 196 ح 25644 نقلًا عن رسته .
( 4 ) . الدعاء للطبراني : ص 246 ح 775 ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 116 ح 3 نحوه ، الدرّ المنثور : ج 7 ص 369 ؛ الدعوات : ص 296 ح 62 عن أبي هاشم نحوه ، بحار الأنوار : ج 76 ص 292 ح 17 .