الحسن بن عليٍّ عليهما السلام ، ثمَّ أومأ بيدِه إلى الحُسَين عليه السلام ، ثمَّ قال : الأئمَّةُ مِن وُلدِه « 1 » » .
27 . كفاية الأثر ، عن غالب الجهني ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السلام :
قال : « إنّ الأئمّةَ بعدَ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وآله بعدد نقباءِ بني إسرائيلَ وكانوا اثنا عشر ؛ الفائزُ مَن والاهم ، والهالكُ من عاداهم ؛ لقد حدّثني أبي عن أبيه قال : قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله : لَمّا اسريَ بي إلى السماءِ نظرتُ فإذا على ساقِ العرشِ مكتوبٌ : لا إلهَ إلّااللَّهُ ، محمّدٌ رسولُ اللَّه ، أيّدتُه بعليٍّ ، ونصرتُه بعليٍّ .
ورأيتُ في مواضعَ عليّاً عليّاً عليّاً ، ومحمّداً محمّداً وجعفراً وموسى والحسنَ والحسينَ والحجّةَ ، فعددتُهم فإذا هم اثنا عشرَ .
فقلت : يا ربّ ، مَن هؤلاء الَّذين أراهم ؟ قال : يا محمّد ، هذا نورُ وصيِّك وسِبطَيك ، وهذه أنوارُ الأئمّةِ من ذرّيَّتِك ؛ بهم اثيبُ ، وبهم أعاقِبُ » . « 2 »
28 . كفاية الأثر ، عن عمرو بن شمر الجعفي ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السلام في حديث قال
: « يا جابرُ ، إنّ الأئمّةَ هم الَّذين نَصَّ [ عليهم ] « 3 » رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله بالإمامةِ ، وهم الأئمّةُ الذين قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : لمّا اسرِيَ بي إلى السماء ، وجدتُ أساميَهم مكتوبةً على ساقِ العرشِ بالنورِ اثنا عشر اسماً ؛ منهم : عليٌّ وسبطاه ، وعليٌّ ، ومحمّدٌ ، وجعفرٌ ، وموسى ، وعليٌّ ، ومحمّدٌ ، وعليٌّ ، والحسنُ ، والحجّةُ القائم - إلى أن قال : - يا جابرُ ، مَثَل الإمامِ مَثَلُ الكعبةِ ؛ إذ يُؤتى ولا يأتي » . « 4 »
29 . كفاية الأثر ، عن الورد بن الكميت ، عن أبيه الكميت بن أبي المستهلّ :
دخلتُ على سيّدي أبي جعفر محمّدِ بنِ عليٍّ الباقر عليه السلام ، فقلت :
يا ابنَ رسولِ اللَّه ، إنّي قد قلتُ فيكم أبياتاً ، أفتَأذنُ لي في إنشادِها ؟
فقال : « إنّها أيّامُ البيضِ » . قلت : فهو فيكم خاصّةً . قال : « هاتِ » ، فأنشأتُ أقولُ :
هامش
( 1 ) . الأمالي للصدوق : ص 327 ح 1 ، كمال الدين : ص 206 ح 21 ، بصائر الدرجات : ص 167 ح 22 كلّها عنأبي الطفيل ، إثبات الهداة : ج 1 ص 566 .
( 2 ) . كفاية الأثر : ص 244 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 390 ح 1 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 601 .
( 3 ) . الإضافة من بحار الأنوار .
( 4 ) . كفاية الأثر : ص 248 ، بحار الأنوار : ج 39 ص 353 ح 224 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 601 .