تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في رحاب حديث الثقلين وأحاديث إثنى عشر — صفحة 183

مساهمون:

ص١٨٣
17 . كفاية الأثر ، عن عطا ، عن الحسين بن عليّ عليهما السلام قال : « قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لعليٍّ : أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، ثمّ أنت - يا عليُّ - أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ، ثمّ بَعدَك الحسنُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ، ثمّ بَعدَه الحسينُ أولى بالمؤمنين مِن أنفسِهم ، ثمّ بَعده عليٌّ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ، ثمّ بَعدَه محمّدٌ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ، ثمّ بَعدَه جعفرٌ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ، ثمّ بَعدَه موسى أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ، ثمّ بَعدَه عليٌّ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ، ثمّ بعده محمّدٌ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ، ثمّ بَعدَه عليٌّ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ، ثمّ بَعده الحسنُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ، والحجّةُ بنُ الحسنِ ؛ أئمّةٌ أبرارٌ ، هم مع الحقِّ والحقُّ معهم » . « 1 » 18 . كفاية الأثر ، عن يحيى بن نعمان ، عن الحسين بن عليّ عليهما السلام في حديث : أنّ أعرابيّاً قال له : أخبرني عن عدد الأئمّة بعد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، قال : « اثنا عشرَ ، عددَ نقباءِ بني إسرائيل » . قال : فسمِّهم لي . قال : فأطرَقَ الحسينُ عليه السلام مَليّاً ، ثمّ رَفع رأسَه وقال : « نعم ، اخبرِك يا أخا العرب ، إنّ الإمامَ والخليفةَ بَعد رسولِ اللَّه صلى الله عليه وآله أميرُ المؤمنين عليٌّ عليه السلام والحسن وأنا وتسعةٌ مِن وُلدي ؛ منهم : عليٌّ ابني ، وبَعدَه محمّدٌ ابنُه ، وبَعده جعفرٌ ابنُه ، وبَعده موسى ابنُه ، وبَعده عليٌّ ابنُه ، وبَعده محمّدٌ ابنُه ، وبعده عليٌّ ابنه ، وبعده الحسنُ ابنه ، وبعده الخلفُ المهديُّ وهو التاسعُ مِن وُلدي ، يَقومُ بالدِّينِ في آخِرِ الزمان » . « 2 »

الإمام عليّ بن الحسين السجّاد عليهما السلام

19 . كمال الدين ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي خالد الكابلي : دخلتُ على سيّدي عليِّ بنِ الحسينِ زينِ العابدين عليهما السلام ، فقلت له : يا ابنَ رسولِ اللَّه ، أخبِرني بالَّذين فَرَض اللَّهُ عز وجل طاعتَهم ومَودَّتَهم ، وأوجَبَ على عبادِه الاقتداءَ بِهم بعدَ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وآله . فقال لي : « يا كابُليُّ ، إنّ اولي الأمرِ الذين جَعَلَهم اللَّهُ عز وجل أئمّةَ الناسِ ، وأوجَب عليهم طاعتَهم : أميرُ المؤمنين عليُّ بنُ أبي طالب عليه السلام ، ثمّ الحسن ثمّ الحسين ابنا عليِّ بنِ أبي طالب ، ثمّ انتهى الأمرُ
هامش
( 1 ) . كفاية الأثر : ص 177 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 594 . ( 2 ) . كفاية الأثر : ص 233 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 385 ح 5 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 599 .