سيّدُهم وسيّدُ بريَّتي ، اخترتُه بعِلمي ، واشتَققتُ اسمَه مِن اسمي ، فأنا المحمودُ وهو محمَّدٌ ، وهذا صِنوُه ووَصيُّه ، آزرتُه به وجَعلتُ بركاتي وتطهيري في عقِبِه ؛ وهذه سيّدةُ إمائي ، والبقيّةُ في عِلمي ، مِن أحمدَ نبيِّي ، وهذانِ السِّبطانِ والخَلَفانِ لهم ، وهذه الأعيانُ المضارِعُ نورُها أنوارَهم بقيّةٌ منهم . . . ونَظَر إبراهيمُ فإذا اثنا عشرَ تَكادُ تَلألأُ أشكالُهم لحُسنِها نوراً ، فسألَ ربَّه - عزّ وجل - وتعالى فقال : رَبِّ نَبِّئني بأسماءِ هذه الصورةِ المقرونةِ بصورةِ محمّدٍ ووصيِّه .
فأوحَى اللَّهُ عز وجل إلَيه : هذه أُمتي والبقيّةُ مِن نبيِّي فاطمةُ الصدّيقةُ الزهراءُ ، وجعلتُها مع خَليلِها عُصبَةً لذُرِّيَّةِ نبيّي ، وهذانِ الحَسَنانِ ، وهذا فلانٌ ، وهذا كلِمَتي الَّتي أنشُرُ به رَحمَتي في بِلادي ، وبه أنتاشُ دِيني وعبادي ، ذلك بعد إياسٍ منهم وقنوطٍ منهم مِن غِياثي ، فإذا ذَكرتَ محمّداً نبيّي لِصَلواتك فصلِّ علَيهم مَعه يا إبراهيمُ » . « 1 » 251 . إثبات الهداة ، نقلًا عن العلامّة في منهاج الكرامة : أنّه متواتر بين الشيعة عن النبيِّ صلى الله عليه وآله : أنّه قال للحسينِ عليه السلام :
« هذا ابني ، إمامٌ ابنُ إمامٍ أخو إمامٍ أبو أئمَّةٍ تسعةٍ ، تاسعُهم قائمُهم ، اسمُه اسمي ، وكُنيَتُه كُنيتي ، يَملأ الأرضَ قِسطاً وعدلًا كما مُلِئَت جَوراً وظلماً » . « 2 »
252 . إثبات الهداة :
قال الشيخُ المفيدُ محمّدُ بنُ محمّدِ بن النعمان في جواب المسائل السروية : قد بَشَّر اللَّه عز وجل بالنبيِّ والأئمّةِ عليهم السلام في الكتب الأولى ، فقال في بعض كُتبِه التي أنزَلَها على أنبيائِه عليهم السلام ، وأهلُ الكتب يَقرؤونه واليهودُ يَعرفونه : « إنّه ناجى إبراهيمُ عليه السلام فقال في مناجاتِه : إنّي قَد عَظّمتُك وباركتُ عليك وعلى إسماعيلَ ، وجعلتُ منه اثنَي عشر عظيماً . . . « 3 » » .
253 . إثبات الهداة ، نقلًا عن كتاب مناقب فاطمة وولدها :
بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال : « قال لي : إذا تَمَّ مِن وُلدِك أحدَ عشرَ إماماً ، فالحادي عشرَ منهم المهديُّ مِن أهلِ بيتي » . « 4 »
هامش
( 1 ) . إقبال الأعمال : ج 2 ص 335 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 644 - 645 .
( 2 ) . إثبات الهداة : ج 1 ص 650 عن منهاج الكرامة .
( 3 ) . إثبات الهداة : ج 1 ص 653 - 654 .
( 4 ) . إثبات الهداة : ج 1 ص 655 .