ويُروى : كَيفَ يَتَجَبَّرُ مَن قَد جَرى في مَجرَى البَولِ مَرَّتَينِ . « 1 »
2 / 5 : القَصدُ فِي المَشيِ وغَضُّ الصَّوتِ
الكتاب :
« وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ »
. « 2 »
الحديث :
17 . تفسير القمي : قَولُهُ :
« وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ »
أي : لا تَعجَل .
« وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ »
أي : لا تَرفَعهُ
« إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ »
. « 3 »
18 . الكافي عن أبي بكر الحضرمي :
سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّه ( ع ) عَن قَولِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ :
« إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ »
قالَ : العَطسَةُ القَبيحَةُ « 4 » .
19 . مجمع البيان :
« وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ »
أي : اجعَل في مَشيِكَ قَصداً مُستَوِياً عَلى وَجهِ السُّكونِ وَالوَقارِ ، كَقَولِهِ
« الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً »
« 5 » . قالَ قَتادَةُ .
مَعناهُ : تَواضَع في مَشيِكَ . وقالَ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ : ولا تَختُل في مَشيِكَ .
« وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ »
أي : انقُص مِن صَوتِكَ إذا دَعَوتَ وناجَيتَ رَبَّكَ ، عَن عَطا .
وقيلَ : لا تَجهَر كُلَّ الجَهرِ ، وَاخفِض صَوتَكَ ولا تَرفَعهُ مُطاوِلًا بِهِ .
هامش
( 1 ) . الاختصاص : ص 338 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 429 ح 23 .
( 2 ) . لقمان : 19 .
( 3 ) . تفسير القمي : ج 2 ص 165 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 409 ح 1 .
( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 656 ح 21 .
( 5 ) . الفرقان : 63 .