لا سَيفَ إلّاذُو الفَقا * رِ ولا فَتىً إلّاعَلِيٌّ
فَاستَأذَنَ حَسّانُ بنُ ثابِتٍ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أن يُنشِدَ شِعراً فَأَذِنَ لَهُ ، فَقالَ :
جِبريلُ نادى مُعِلناً * وَالنَّقعُ لَيسَ بِمُنجَلي
وَالمُسلِمونَ قَد أحدَقوا * حَولَ النَّبِيِّ المُرسَلِ
لا سَيفَ إلّاذُو الفَقا * رِ ولا فَتىً إلّاعَلِيٌّ « 1 »
543 . الإمام الباقر عليه السلام - في وَصفِ الإمام عَلِيٍّ عليه السلام - : وإن كانَ صاحِبُكُم لَيَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ ، ويَأكُلُ أكلَةَ العَبدِ ، ويُطعِمَ النّاسَ خُبزَ البُرِّ وَاللَّحمَ ، وَيرجِعُ إلى أهلِهِ فَيَأكُلُ الخُبزَ وَالزَّيتَ ، وإن كان ليَشتَرِي القَميصَ السُّنبُلانِيَّ ، ثُمَّ يُخَيِّرُ غُلامَهُ خَيرَهُما ، ثُمَّ يَلبَسُ الباقِيَ ، فَإِذا جازَ أصابِعَهُ قَطَعَهُ ، وإذا جازَ كَعبَهُ حَذَفَهُ ، وما وَرَدَ عَلَيهِ أمرانِ قَطُّ كِلاهُما لِلَّهِ رِضىً إلّاأخَذَ بِأَشَدِّهِما عَلى بَدَنِهِ .
ولَقَد وُلِّىَ النّاسَ خَمسَ سِنينَ فَما وَضَعَ آجُرَّةً عَلى آجُرَّةٍ ولا لَبِنَةً عَلى لَبِنَةٍ ، ولا أقطَعَ قَطيعَةً ، ولا أورَثَ بَيضاءَ ولا حَمراءَ إلّا سَبعَمِئَةِ دِرهَمٍ فَضَلَت مِن عَطاياهُ ، أرادَ أن يَبتاعَ لأِهلِهِ بِها خادِماً ، وما أطاقَ أحَدٌ عَمَلَهُ ، وإن كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهما السلام لَيَنظُرُ فِي الكِتابِ مِن كُتُبِ عَلِيٍّ عليه السلام فَيَضرِبُ بِهِ الأَرضَ ، ويَقولُ : مَن يُطيقُ هذا . « 2 »
544 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ وَلِيَّ عَلِيٍّ عليه السلام لا يَأكُلُ إلَّاالحَلالَ ؛ لأِنَّ
هامش
( 1 ) . تذكرة الخواصّ : ص 26 ؛ الصراط المستقيم : ج 1 ص 258 نحوه .
( 2 ) . الكافي : ج 8 ص 130 ح 100 .