وأمّا قَولُهُ : « لا إلهَ إلَّااللَّهُ » مَعناهُ : للَّهِ الحُجَّةُ البالِغَةُ عَلَيهِم بِالرَّسولِ وَالرِّسالَةِ وَالبَيانِ وَالدَّعوَةِ ، وهُوَ أجَلُّ مِن أن يَكونَ لِأَحَدٍ مِنهُم عَلَيهِ حُجَّةٌ ، فَمَن أجابَهُ فَلَهُ النّورُ وَالكَرامَةُ ، ومَن أنكَرَهُ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العالَمينَ ، وهُوَ أسرَعُ الحاسِبينَ .
ومَعنى « قَد قامَتِ الصَّلاةُ » فِيالإِقامَةِ ؛ أيحانَ وَقتُ الزِّيارَةِ وَالمُناجاةِ وقَضاءِ الحَوائِجِ ودَركِ المُنى وَالوُصولِ إلَى اللَّهِ وإلى كَرامَتِهِ وعَفوِهِ ورِضوانِهِ وغُفرانِهِ « 1 » . « 2 »
2 / 3 : الأَذانُ في اذُنِ المَولودِ
334 . مسند أبي يعلى عن طلحة بن عبيد اللَّه عن حسين عليه السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن وُلِدَ لَهُ فَأَذَّنَ في اذُنِهِ اليُمنى وأقامَ في اذُنِهِ اليُسرى ، لَم يَضُرَّهُ امُّ الصِّبيانِ « 3 » . « 4 »
2 / 4 : الأَذانُ في اذُنِ مَن ساءَ خُلُقُهُ
335 . الفردوس عن الحسين بن عليّ عليه السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن ساءَ خُلُقُهُ مِن إنسانٍ أو دابَّةٍ
هامش
( 1 ) . قال الصدوق رحمه الله : إنّما ترك الراوي لهذا الحديث ذكر « حيّ على خير العمل » للتقيّة ( معاني الأخبار : ص 41 ) .
( 2 ) . معاني الأخبار : ص 38 ح 1 ، التوحيد : ص 238 ح 1 كلاهما عن يزيد بن الحسن عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، فلاح السائل : ص 262 ح 156 عن زيد بن الحسن عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 84 ص 131 ح 24 .
( 3 ) . هو صرع يعرض الصبيان .
( 4 ) . مسند أبي يعلى : ج 6 ص 181 ح 6747 ، عمل اليوم والليلة لابن السني : ص 220 ح 623 ، تاريخ دمشق : ج 57 ص 281 ح 12001 ، الفردوس : ج 3 ص 632 ح 5982 ، كنز العمّال : ج 16 ص 457 ح 45414 .