رَأسِهِ في باذِخِالسُّؤدَدِ « 1 » ، وعارِزُ « 2 » مَجدِهِ في أكرَمِ المَحتِدِ « 3 » ، فَلا يَصرِفَنَّكَ عَن بَيعَتِهِ صارِفٌ عارِضٌ يَنوصُ إلَى الفِتنَةِ كُلَّ مَناصٍ ، إن قالَ فَشَرُّ قائِلٍ ، وإن سَكَتَ فَذو دَعايِرَ « 4 » .
ثُمَّ رَجَعَ إلى صِفَةِ المَهدِيِّ عليه السلام فَقالَ : أوسَعُكُم كَهفاً ، وأكثَرُكُم عِلماً ، وأوصَلُكُم رَحِماً ، اللَّهُمَّ فَاجعَل بَعثَهُ خُروجاً مِنَ الغُمَّةِ ، وَاجمَع بِهِ شَملَ الامَّةِ ، فَإِن خارَ اللَّهُ لَكَ فَاعزِم ولا تَنثَنِ عَنهُ إن وُفِّقتَ لَهُ ، ولا تَجوزَنَّ عَنهُ إن هُديتَ إلَيهِ ، هاه - وأومَأَ بِيَدِهِ إلى صَدرِهِ - شَوقاً إلى رُؤيَتِهِ . « 5 »
5 / 11 : المَهدِيُّ مِن وُلدِ فاطِمَةَ
217 . دلائل الإمامة عن الزهري عن عليّ بن الحسين عن أبيه عليهما السلام : أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله قالَ لِفاطِمَةَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيها : المَهدِيُّ مِن وُلدِكِ . « 6 »
5 / 12 : فَضلُ الصّابِرِ في عَصرِ الغَيبَةِ
218 . كمال الدين عن عبد الرحمن بن سليط عن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : مِنَّا اثنا عَشَرَ
هامش
( 1 ) . السؤدَدُ : الشرف ( لسان العرب : ج 3 ص 228 « سود » ) .
( 2 ) . العَرْزُ : اشتداد الشيء وغلظه ( لسان العرب : ج 5 ص 373 « عرز » ) .
( 3 ) . المَحتِدُ : الأصلُ والطَّبعُ ( لسان العرب : ج 3 ص 139 « حقد » ) .
( 4 ) . الدَّعارَةُ : الفساد والشرّ ( النهاية : ج 2 ص 119 « دعر » ) .
( 5 ) . الغيبة للنعماني : ص 212 ح 1 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 115 ح 14 وفيه « نشق » بدل « نشوء » .
( 6 ) . دلائل الإمامة : ص 444 ح 417 ، كشف الغمّة : ج 3 ص 258 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 78 ح 37 ؛ ذخائر العقبى : ص 236 .