تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 440

مساهمون:

ص٤٤٠
1128 . الإمام عليّ عليه السلام : بِالمَوتِ تُختَمُ الدُّنيا ، وبِالدُّنيا تُحرَزُ الآخِرَةُ ، وبِالقِيامَةِ تُزلَفُ « 1 » الجَنَّةُ [ لِلمُتَّقينَ ] « 2 » ، وتُبَرَّزُ الجَحيمُ لِلغاوينَ . « 3 » 1129 . عنه عليه السلام - فِي الخُطبَةِ المونِقَةِ - : ذو لُطفٍ خَفِيٍّ ، وبَطشٍ قَوِيٍّ ، ورَحمَةٍ موسِعَةٍ ، وعُقوبَةٍ موجِعَةٍ ، رَحمَتُهُ جَنَّةٌ عَريضَةٌ مونِقَةٌ ، وعُقوبَتُهُ جَحيمٌ موصَدَةٌ موبِقَةٌ « 4 » . « 5 »

1 / 4 السَّعيرُ

الكتاب
« وَقالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ * فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ » .
« 6 »
« وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمًّا مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً » .
« 7 » راجع : النساء : 10 ، 55 ، الحج : 4 ، الفرقان : 11 ، لقمان : 21 ، سبأ : 12 ، الأحزاب : 64 ، فاطر : 6 ، الشورى : 7 ، الفتح : 13 ، الملك : 5 ، الانسان : 4 ، الانشقاق : 12 .
هامش
( 1 ) . الزُلفَةُ والزُلفى : القُربَةُ . أزلفَهُ : قَرَّبَهُ ( المصباح المنير : ص 254 « زلف » ) . ( 2 ) . ما بين المعقوفين أثبتناه من المصادر الأخرى . ( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 156 ، الأمالي للمفيد : ص 277 ح 3 ، الأمالي للطوسي : ص 37 ح 40 كلاهما عن قبيصة بن جابر نحوه ، بحار الأنوار : ج 67 ص 67 ح 26 . ( 4 ) . المَوبِقُ : المُهلِكُ ( النهاية : ج 5 ص 146 « وبق » ) . ( 5 ) . المصباح للكفعمي : ص 968 ، أعلام الدين : ص 72 وفيه « ممدودة » بدل « موصدة » ، بحار الأنوار : ج 77 ص 340 ح 28 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 19 ص 141 ، مطالب السؤول : ص 60 وفيهما « ممدودة » بدل « موصدة » ، كنز العمّال : ج 16 ص 210 ح 44234 عن أبي صالح . ( 6 ) . الملك : 10 و 11 . ( 7 ) . الإسراء : 97 .
الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 440 | محمد الريشهري