تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
1 وقد * تبيّن أنّه ابن عبد اللّه الكرخي السابق « 1 » ، لكن كرّر لسهولة التناول .

[ 281 ] أحمد بن عبد الملك المؤذّن :

أبو صالح . قال محمّد بن شهرآشوب : إنّه عامّي ، له كتاب الأربعين في فضائل الزهراء عليها السّلام « 2 » .

[ 282 ] أحمد بن عبد الواحد بن أحمد :

البزّاز ، أبو عبد اللّه ، شيخنا المعروف بابن عبدون ، له كتب ، منها : أخبار السيّد بن محمّد ، كتاب تأريخ ، كتاب تفسير خطبة فاطمة عليها السّلام معرّبة ، كتاب عمل الجمعة ، كتاب الحديثين المختلفين ، أخبرنا بسائرها . 2
شرح
( 123 ) قوله * في أحمد بن عبد اللّه بن مهران : وقد تبيّن . . . إلى آخره . وسيجيء أيضا في ترجمة محمّد بن عبد اللّه بن مهران « 3 » اتّصافه بالكرخي ، بل بملاحظته لا يبقى تأمّل في الاتّحاد ، ويصرّح جش وصه فيه : أنّ أحمد هذا له مكاتبة إلى الرضا عليه السّلام ، وهم بيت كبير من أصحابنا « 4 » .
هامش
( 1 ) تقدّم برقم : [ 275 ] عن رجال الكشّي : 566 / 1071 . ( 2 ) معالم العلماء : 25 / 124 . ( 3 ) قال الرجالي أبو علي الحائري معلّقا على كلام أستاذه الوحيد البهبهاني هذا : كذا بخطّه دام فضله ، وقد سقط من قلمه كلمتان ، فإنّه محمّد بن أحمد بن عبد اللّه ، وهو ابن أحمد هذا . انظر منتهى المقال 1 : 278 / 173 . ( 4 ) انظر رجال النجاشي : 346 / 935 والخلاصة : 259 / 103 ترجمة محمّد بن -