شرح
السين - منسوب إلى قبيلة من عرب اليمن ، وهو عامّي المذهب بلا خلاف ، وشيخنا أبو جعفر موافق على ذلك « 1 » ، انتهى .
وأيّد ذلك أيضا أسلوب رواياته ، فإنّها : عن جعفر بن أبيه عن آبائه « 2 » ، كما مرّ في تذنيب الفوائد . لكن يحتمل كونه من الشيعة وكان يتّقي شديدا ، والأسلوب للوجوه المذكورة هناك ، والظاهر أنّ تضعيف العامّة إيّاه « 3 » لذلك .
قال جدّي رحمه اللّه : والّذي يغلب في الظنّ أنّه كان إماميّا لكن كان مشتهرا بين العامّة - قلت : ومختلطا بهم أيضا لكونه من قضاتهم - وكان يتّقي منهم ، لأنّه روى عنه عليه السّلام في جميع الأبواب ، وكان عليه السّلام لا يتّقي منه ، وكان يروي عنه عليه السّلام جلّ ما يخالف العامّة « 4 » .
قلت : وتكاثرت رواياته ، وعامّتها متلقّاة بالقبول عند الفحول ، بل وربما يرجّح روايته على روايات العدول والأجلّة ، منها : في باب التيمّم في طلب فاقد الماء غلوة سهم أو سهمين « 5 » ، إلى غير ذلك .
وممّا ذكر لا يبعد كونه من الثقات بملاحظة ما سنشير ، لكن المشهور
هامش
( 1 ) السرائر 3 : 289 .
( 2 ) انظر التهذيب 6 : 286 / 790 و 377 / 1105 .
( 3 ) انظر تهذيب الكمال 3 : 206 / 486 وتهذيب التهذيب 1 : 261 / 552 .
( 4 ) روضة المتّقين 14 : 58 .
( 5 ) انظر تذكرة الفقهاء 2 : 150 وجامع المقاصد 1 : 465 والتهذيب 1 : 202 / 586 .
حيث إنّ الحكم المذكور هو مضمون رواية السكوني عن علي عليه السّلام ، وقد اعتمدها الفقهاء مع وجود روايات أخرى مخالفة لذلك .