وفي ست : إبراهيم بن هاشم القمّي ، أبو إسحاق ، أصله من الكوفة وانتقل إلى قم ، وأصحابنا يقولون : إنّه أوّل من نشر حديث الكوفيّين بقم ، وذكروا أنّه لقي الرضا عليه السّلام ، والّذي أعرف من كتبه كتاب النوادر وكتاب قضايا أمير المؤمنين عليه السّلام « 1 » .
أخبرنا [ بهما ] « 2 » : جماعة من أصحابنا ، منهم : الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان وأحمد بن عبدون والحسين بن عبيد اللّه كلّهم ، عن الحسن بن حمزة بن علي بن عبد اللّه « 3 » العلوي ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه « 4 » .
وكذا صه إلى قوله : عليه السّلام ، ثمّ : وهو تلميذ يونس بن عبد الرحمن ، ولم أقف لأحد من أصحابنا على قول في القدح فيه ولا * على تعديله بالتنصيص ، والروايات * * عنه كثيرة ، والأرجح
شرح
المذكور في جش ود بعنوان : هاشم بن إبراهيم العبّاسي « 5 » .
قلت : لا يخلو من قرب ، وسيجيء أنّه الهشام بن إبراهيم .
( 65 ) قوله * في إبراهيم بن هاشم : ولا تعديله بالتنصيص .
إشارة إلى أنّ التعديل ظاهر من الأصحاب إلّا أنّهم لم ينصّوا عليه .
وقوله * * : والروايات عنه كثيرة .
فيه إشارة إلى ما ذكرنا في الفائدة الثالثة .
هامش
( 1 ) في حواشي بعض النسخ : وكتاب القضايا لأمير المؤمنين عليه السّلام ( خ ل ) .
( 2 ) في النسخ : به ، وما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر .
( 3 ) في « ت » و « ش » و « ع » والحجريّة : عبيد اللّه .
( 4 ) الفهرست : 35 / 6 .
( 5 ) انظر رجال النجاشي : 435 / 1168 ورجال ابن داود : 199 / 1667 ونقد الرجال 1 : 94 / 129 .