[ 7 ] آدم بن عيينة بن أبي عمران :
الهلالي الكوفي ، ق « 1 » .
[ 8 ] آدم بن المتوكّل :
أبو الحسين ، بيّاع اللؤلؤ ، كوفي ، ثقة « 2 » ، ذكره أصحاب الرجال ، له أصل ، رواه عنه جماعة .
أخبرنا عنه : أحمد بن عبد الواحد ، قال : حدّثنا علي بن حبشي ، قال : حدّثنا حميد ، عن أحمد بن زيد ، قال : حدّثنا عبيس ، عنه ، جش « 3 » . ( في نسخة لا تخلو من صحّة عليها خطّ ابن طاووس وابن إدريس ) « 4 » .
وفي د : ق جش ، كوفي ، مهمل « 5 » .
وليس في صه ، وهو يؤيّد الإهمال « 6 » .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 156 / 18 .
( 2 ) في المصدر زيادة : روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 3 ) رجال النجاشي : 104 / 260 .
( 4 ) ما بين القوسين أثبتناه من « ش » و « ع » .
( 5 ) رجال ابن داود : 29 / 3 .
( 6 ) نقول : قال العلّامة المامقاني في التنقيح [ 1 : 2 / 5 ] بعد أن نقل عن النجاشي وغيره توثيق آدم بن المتوكّل وذكر أصحاب الرجال له : فالعجب من عدم ذكره له في الخلاصة ! وأعجب منه قول ابن داود : إنّه مهمل ، إذ أيّ إهمال بعد توثيق النجاشي وغيره ونقله كغيره ذكر أصحاب الرجال له ، وعلى كلّ حال فلا ينبغي الريب في كونه ثقة ، وهو من أصحاب الصادق عليه السّلام كما نصّ عليه جمع .
واعترض عليه العلّامة التستري بقوله : أقول : ما نسبه إلى النجاشي من أنّه قال :
ثقة ، غير معلوم ، فوجدت في نسخة مصحّحة ضرب على الكلمة الخطّ . والحاوي ومن عدّه لا عبرة بنسخهم ، فقد عرفت في المقدّمة أنّ نسخة النجاشي لم تصل -