وابن الرومي إذ قال « 1 » :
أعلم الناس بالنجوم بنو نو . . . * بخت علما لم يأتهم بالحساب
بل بأن يشاهدوا السماء سموّا . . . * بترقّ في المكرمات الصعاب
مبلغ لم يكن ليبلغه الطا . . . * لب إلا [ بتلكم ] « 2 » الأسباب
وكما قال أيضا « 3 » :
يا آل نوبخت لا عدمتكم . . . * ولا تبدلت بعدكم بدلا
إن صحّ علم النجوم كان لكم . . . * حقا ، إذا ما سواكم انتحلا
كم عالم فيكم وليس بأن قا . . . * س ولكن بأن رقى فعلا
أعلاكم في السماء مجدكم . . . * فلستم تجهلون ما جهلا
شافهتم البدر بالسؤال عن ال . . . * أمر إلى أن بلغتم زحلا
وتلزم المستعار له ما يلزم المستعار منه من [ العجب ] « 4 » أو غير التعجب مما لا يليق إلا بالمستعار منه ، كما فعل من قال :
قامت تظللّني ، ومن عجب . . . * شمس تظللني من الشمس « 5 »
ومن قال :
هامش
( 1 ) أورده بدر الدين بن مالك في المصباح ص 139 وعزاه لابن الرومي ، وآل نوبخت : أسرة اشتغلت بعلم الفلك والنجوم في العصر العباسي .
( 2 ) في ( غ ) بتكلم .
( 3 ) أورده القزويني في الإيضاح ص 434 وعزاه لابن الرومي ، وعبد القاهر الجرجاني في أسرار البلاغة ص 244 ، ومحمد بن علي الجرجاني في الإشارات ص 225 .
( 4 ) في ( غ ) التعجب .
( 5 ) سبق تخريجه .