2 يحذف أيضا المتعلق متى كان معموله مجرورا بأحرف القسم ( خلا الباء ) نحو « واللّه لأضحّي بكل نفيس في سبيل خيرك » . أو كان المتعلق قد حذف في « مثل » أو شبهه كقولهم للعروسين « بالرفاء والبنين » . وللمسافر « على الطائر الميمون » . أو كان حذف على شريطة التفسير نحو « يوم الجمعة صمت فيه »
3 لا متعلق لحرف الجرّ الزائد نحو « ما جاء من أحد » . ولا للمنزّل منزلة الزائد « كربّ ولولا ولعلّ » ولا لكاف التشبيه نحو « زيد كالأسد »
4 حكم الظرف في تعلّقه بالفعل أو شبهه كحكم حرف الجرّ
مبادئ العربية في الصرف والنحو — صفحة 330
مساهمون: رشيد الشرتوني
ص٣٣٠