36 - الحال
490 - ما هي الحال ؟ 491 - ما ذا يكون صاحب الحال ؟ 492 - هل يأتي صاحب الحال نكرة ؟ 493 - هل تأتي الحال معرفة ؟ 494 - هل تأتي الحال جامدة ؟ 495 - في كم موضعا يأتي الجامد المؤول بالمشتق حالا ؟
496 - في كم موضعا يأتي الجامد غير المؤول بالمشتق حالا ؟
490 - الحال وصف نكرة منصوبة مشتقّة واقعة بعد تمام الكلام تبين هيئة صاحبها عند صدور الفعل نحو « عاد القائد من الحرب ظافرا »
فائدة - المراد بوقوع الحال بعد تمام الكلام ورودها بعد جملة مستغنية عنها من جهة تركيب الكلام لا من جهة المعنى إذ كثيرا ما تكون الحال لازمة لإتمام معنى الجملة . « فظافرا » في المثل حال لأنها وقعت بعد أن تمّ تركيب الجملة الفعلية ولا يستغنى عنها من جهة المعنى وهي نكرة مشتقّة مبيّنة الهيئة التي كان عليها صاحب الحال « أي القائد » في حال عودته من الحرب
491 - صاحب الحال لا يكون إلّا فاعلا أو مفعولا أو مجرورا نحو « وقف العالم خاطبا في القوم » و « شربت الماء صافيا » و « يلذّ لي صوغ الكلام فصيحا »
فوائد - 1 لا فرق بين أن يكون صاحب الحال فاعلا أو مفعولا لفظا ومعنى أو لفظا فقط « فالعالم » في المثل الاوّل فاعل في اللفظ والمعنى . و « الماء » في المثل الثاني مفعول لفظا ومعنى . و « الكلام » في المثل الثالث مفعول معنى لا لفظا .
وكذا لا فرق في الفاعل ان يكون فاعلا معنى لا لفظا « كالصّديق » من قولك « صرّني قدوم الصّديق غانما » « 1 »
هامش
( 1 ) لا تأتي الحال عن المبتدأ . أمّا قولك « هذا خطيبا أقدر منه شاعرا » فيخرّجونه على أن صاحب الحال في الاوّل هو اسم الإشارة باعتبار المعنى على تأويل « أشير اليه » وان الحال المذكورة في الثاني عن ضمير مستتر في الخبر وهو فاعل « أفعل » التفضيل