انصرفت ، بدل انحرفت . ويحلحل : بدل يحول . أي لم يحرّك . والبيت استشهد به على إضمار رب بعد الفاء « 1 » .
202 - وأنشد :
بل بلد ذي صعد وآكام
أورده الفارسي بلفظ : ذي صعد وأصاب . والصعد ، بضم المهملة :
العقبات ، جمع صعود ، بفتح الصاد . والآكام : بالمد ، جمع آكمة ، وهي التل المرتفع :
203 - وأنشد :
رسم دار وقفت في طلله * كدت أقضي الحياة من جلله
هذا البيت تقدّم شرحه في حرف الجيم « 2 » .
204 - وأنشد :
وسنّ كسنّيق سناء وسنّما * زعرت بمدلاج الهجير نهوض « 3 »
هو من قصيدة لامرىء القيس بن حجر ، وقيل لأبي دؤاد الأيادي ، أوّلها « 4 » :
أعنّي على برق أراه وميض * يضيء حبيّا في شماريخ بيض
هامش
( 1 ) روى البيت في الديوان :تمثلك حبلى قد طرقت ومرضعا * فألهيتها عن ذي تمائم مغيلوشرحه فقال : ( من نصب ، مثلك ، فعلى قوله : طرقت ، ومن خفضه فعلى معنى : ربّ . والتمائم : معاذات تعلّق على الصبى .
والمغيل : المرضع وأمه حبلى ، أو الذي يرضع وأمه تجامع ، وإنما أراد أن ينفي عن نفسه الفرك ، وهو بغض النساء للرجال ، فأخبر أن المراضع والحبالي معجبات به ، وخصهن دون الأبكار ، لان البكر أشد محبة للرجال وأبعدهن عن الفرك ) .
( 2 ) سبق ص 365 ، وانظر ص 366 .
( 3 ) ديوانه 76
( 4 ) ديوانه 72 - 77 ، وانظر 394 - 396