الرفيعة . واستشهدوا بعجزه على أن ( الملك ) بسكون اللام لغة في ( الملك ) بكسرها .
ويتذبذب : بمعجمتين ، يضطرب . وقوله : ( فإنك شمس . . . البيت ) قال المبرد في الكامل « 1 » : هذا من أعجب التشبيه . وقد سلكه البوصيري في البردة حيث قال في النبي صلّى اللّه عليه وسلّم والنبيين :
فإنّه شمس فضل هم كواكبها * يظهرن أنوارها للنّاس في الظّلم
والشعث : الفساد . ويقال اللهم ألمم شعثنا : أي أصلح أمرنا واجمعه . والمهذب :
المنقى من العيوب . وقوله : أي الرجال المهذب ، اشتشهد به أهل المعاني على النوع المسمى عندهم بالتذييل ، وهو تعقيب الكلام بجملة تؤكد معناه تجري مجرى المثل « 2 » .
والعتبى : المراجعة . ويعتب : يراجع . ورسم جديد من جد الأثر : أي درس . ويثقب :
جبل أو مكان « 3 » . وأسحم : سحاب أسود . ودان : قريب من الأرض .
110 - وأنشد « 4 » :
تقول وقد عاليت بالكور فوقها : * أيسقى فلا يروى إليّ ابن أحمرا
هامش
( 1 ) الكامل 741 .
( 2 ) انظر الموشح 33 و 261 - 262 ، والصناعتين 36 ، والعمدة 2 / 80 ، وابن الشجري 239 .
( 3 ) قال ياقوت : ( يثقب : موضع بالبادية ) . وقد روى البكري البيت في ( يثقب ) ص 1390 ، وقال : روضة الأجداد : موضع معروف ، نسب إلى أجداد هناك ، جمع جد ، وهي آبار مما حوت عاد . . ) .
( 4 ) هذا البيت لابن أحمر الباهلي . وخرج من هذه النسخة شرحه هنا ، وقول الشارح : هذا من قصيدة لأبي كبير ، بالموحدة ، شرح لبيت غير هذا البيت انتهى ، محمد محمود الشنقيطي . وفي حاشية الأمير : ( قوله تقول : أي الناقة ، بلسان الحال . والكور : الرحل والسقي ) بمعنى الركوب مجازا .