بل هو ( 1 ) من تسمية المسبّب باسم السّبب [ أو ما كان عليه ] أي تسمية الشّيء ( 2 ) باسم الشّيء الّذي كان هو عليه في الزّمان الماضي لكن ليس عليه ( 3 ) الآن [ نحو :
وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ
« 1 » ] أي الّذين كانوا يتامى قبل ذلك ، إذ لا يتمّ بعد البلوغ [ أو ] تسمية الشّيء باسم [ ما يؤول ] ذلك الشّيء [ إليه ( 4 ) ] في الزّمان المستقبل [ نحو :
إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً
« 2 » ] أي عصيرا يؤول إلى الخمر [ أو ] تسمية الشّيء باسم [ محلّه ( 5 ) نحو :
شرح
( 1 ) أي قولهم : فلأنّ أكل الدّم ، من تسمية المسبّب ، أي الدّية ، باسم السّبب ، أي الدّم ، فالدّية مسبّبة عن الدّم والدّم سبب لها .
[ أو تسمية الشّيء باسم ما كان عليه أو ما يؤول إليه أو محلّه ]
( 2 ) أي البالغ فعلا باسم الشّيء ، أي اليتامى الّذي كان هو ، أي البالغ عليه ، أي على وصف اليتامى في الزّمان الماضي . ( 3 ) أي ليس على وصف اليتامى عند الإطلاق ، وحاصل الكلام إنّ من المجاز المرسل عند المشهور تسمية الشّيء باسم الّذي أطلق على الشّيء باعتبار الحال الّذي كان عليه أوّلا ، وليس ذلك الحال الّذي باعتباره أطلق اللّفظ موجودا الآن ، وذلك قوله تعالى :وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْحيث أطلقالْيَتامىعلى البالغين ، لأنّ إيتاء المال بعد البلوغ ، وإطلاق ذلك على البالغين إنّما هو باعتبار الوصف الّذي كانوا عليه قبل البلوغ ، لأنّه - محلّ اليتم ، وليس موجودا الآن ، إذ لا يتمّ بعد البلوغ ، والعلاقة في ذلك اعتبار ما كان . ( 4 ) أي من المجاز المرسل تسمية الشّيء بالاسم الّذي يطلق على ذلك الشّيء باعتبار ما يؤول إليه يقينا ، أو ظنّا لا احتمالا نحو قوله تعالى حكاية :إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراًأي أعصر عنبا يؤول إلى أن يصير خمرا بعد العصر ، فقد سمّي العنب باسم الحال الّذي سيحدث ويؤول إليه المسمّى ، ولا شكّ أنّ الارتباط موجود بين الحال وما يؤول إليه صاحبه ، وذلك مصحّح للتّجوز ، والعلاقة في ذلك اعتبار ما يكون . ( 5 ) أي ومن المجاز المرسل تسمية الشّيء باسم المكان الّذي يحل فيه ذلك ، ومن ذلك قوله تعالى :فَلْيَدْعُ نادِيَهُفإنّ النّادي اسم لمكان الاجتماع ، ولمجلس القوم ، وقد أطلق على أهله الّذين يحلّون فيه ، فالمعنى فليدع أهل ناديه ، أي أهل مجلسه لينصروه ، فإنّهم لا ينصرونه والانتقال من النّادي إلى أهله موجود كثيرا ، فصحّ التّجوز بذلك الاعتبار ، فالعلاقة في ذلك المحلّيّة .پاورقی
( 1 ) سورة النّساء : 2 .
( 2 ) سورة يوسف : 36 .