والالتزام أنّها ( 1 ) دلالة اللّفظ على تمام الموضوع له وإذا أطلق ( 2 ) على الجرم أو الشّعاع مطابقة صدق عليها ( 3 ) أنّها دلالة اللّفظ على جزء الموضوع له ( 4 ) أو لازمه ( 5 ) وحينئذ ( 6 ) ينتقض تعريف كلّ الدّلالات الثّلاث
Commentary
( 1 ) أي الدّلالة ، فقوله : « إنّها » فاعل « صدق » ، أي فقد صدق على هذا التّضمّن والالتزام أنّ الدّلالة على كلّ منهما هي دلالة اللّفظ على تمام الموضوع له ، نظرا إلى وضعه لكلّ واحد منهما مستقلا .
( 2 ) عطف على قوله : « فإذا أطلق على المجموع » .
( 3 ) أي على دلالة اللّفظ .
( 4 ) أي نظرا إلى وضع لفظ الشّمس للمجموع .
( 5 ) أي بالنّظر إلى وضع الشّمس للجرم وحده ، أي وحيث صدق على دلالة لفظ الشّمس على الجرم أو الشّعاع مطابقة ، أنّها دلالة اللّفظ على جزء المعنى الموضوع له ، أو لازمه ، فتكون المطابقة داخلة في تعريف كلّ من التّضمّن والالتزام ، فيكون تعريف كلّ منهما غير مانع لدخول المطابقة فيه ، وبالعكس ، نفرض استعمال لفظ الشّمس في الشّعاع والضّوء ، مع كونه مشتركا بين الكلّ والجزء ، واللّازم والملزوم ، فيصدق عليه التّضمّن نظرا إلى وضع اللّفظ للكلّ ، والالتزام نظرا إلى وضع اللّفظ للملزوم فقطّ ، والمطابقة نظرا إلى وضعه للازم فقطّ .
فإذا ينتقض تعريف كلّ من التّضمّن والالتزام بالمطابقة وبالعكس .
وعلى الشّارح أن يبيّن انتقاض التّضمّن بالالتزام ، وعكسه فكان عليه أن يقول زيادة على ما تقدّم ، وإذا أطلق الشّمس على الشّعاع التزاما ، بالنّظر لوضعه للجرم وحده ، فقد صدق عليه أنّها دلالة اللّفظ على جزء معناه بالنّظر إلى وضع الشّمس للمجموع ، فيكون الالتزام داخلا في تعريف التّضمّن ، وإذا أطلق الشّمس على الشّعاع تضمّنا بالنّظر إلى وضع الشّمس للمجموع ، فقد صدق عليها أنّها دلالة اللّفظ على لازم معناه نظرا إلى وضع الشّمس للجرم وحده ، فيكون التّضمّن داخلا في تعريف الالتزام .
( 6 ) أي حين فرض اشتراك اللّفظ بين اللّازم والملزوم ومجموعهما ، والجزء والكلّ ومجموعهما ، ينتقض تعريف . . .