الوسطى من ( 1 ) الصّلوات ، أو الفضل ( 2 ) من قولهم للأفضل الأوسط ، وهي صلاة العصر عند الأكثر ( 3 ) . [ وإمّا بالتّكرير ( 4 ) لنكتة ] ليكون ( 5 ) إطنابا لا تطويلا ، وتلك النّكتة [ كتأكيد الإنذار
شرح
ليكون ذلك إشارة إلى فضل الصّلاة الوسطى من الصّلوات .
إنّ اللّه خصّ الصّلوات بالمحافظة عليها ، لأنّها أعظم الطّاعات ، فقال :حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِأي داوموا على الصّلوات المكتوبات في مواقيتها بتمام أركانها ، ثمّ خصّ الوسطى تفخيما لشأنها ، وقد اختلفوا في تعيّنها على أقوال :
القول الأوّل : إنّها صلاة الظهر ، فإنّها وسط النّهار ، وقيل : إنّما سمّاها وسطى لأنّ قبلها صلاتين ، وبعدها صلاتين .
القول الثّاني : إنّها صلاة العصر ، وروى عن ابن عمرو بن عبّاس ، إنّ الصّلاة الوسطى هي صلاة العصر .
القول الثّالث : إنّها صلاة الفجر .
القول الرّابع : إنّها صلاة الجمعة ، يوم الجمعة والظّهر في سائر الأيّام ، وإليه ذهب أئمّة الزّيديّة .
القول الخامس : إنّها صلاة المغرب ، فإنّها وسط صلاتين تقصران في السّفر ، وهما العصر والعشاء .
القول السّادس : إنّها صلاة العشاء ، لأنّها وسط صلاتين ، لا تقصران وهما المغرب والصّبح .
وكيف كان فذكر المفرد بعد الجمع من قبيل ذكر الخاصّ بعد العامّ تنبيها على فضل الخاصّ .
( 1 ) كلمة من بمعنى بين ، أي المتوسّطة بين الصّلوات ، وهذا أحد الاحتمالين في معنى الوسطى في الآية .
( 2 ) هو الاحتمال الثّاني في معنى الوسطى ، فالوسطى بمعنى الفضلى .
( 3 ) وذلك لتوسّطها بين نهاريّتين وليليّتين ، أو بين نهاريّة وليليّة .