دروس في البلاغة ( شرح مختصر المعاني للتفتازاني ) — صفحه 349
للمتكلّم بأنّ عبد السّلطان عنده ( 1 ) ، وهو غير المسند إليه المضاف ، وغير ما أضيف إليه المسند إليه ، وهذا ( 2 ) معنى قوله : أو غيرهما ، [ أو ] لتضمّنها ( 3 ) [ تحقيرا ] للمضاف ( 4 ) [ نحو : ولد الحجّام حاضر ( 5 ) ] أو المضاف إليه نحو : ضارب زيد حاضر ( 6 ) ، أو غيرهما نحو : ولد الحجّام جليس زيد ( 7 ) ، أو لإغنائها ( 8 ) عن تفصيل متعذّر نحو : اتّفق أهل الحقّ على كذا ، أو متعسّر نحو : أهل البلد فعلوا كذا ( 9 ) ، أو لأنّه يمنع عن التّفصيل مانع مثل تقديم البعض على بعض ( 10 ) ، نحو : علماء البلد حاضرون ، ( 1 ) أي المتكلّم ، وفيه أيضا تعظيم للعبد بأنّه عبد السّلطان كالمثال السّابق إلّا أنّه ليس مقصودا . ( 2 ) أي المراد ب « غيرهما » في كلام المصنّف هو غير المسند إليه المضاف وغير ما أضيف إليه المسند إليه ، وليس معناه غير المضاف إليه أو غير المضاف مطلقا حتّى يرد أنّ ما ذكره من المثال الثّالث ليس غيرهما ، بل منهما ، لأنّ الياء من عندي مضاف إليه . [ أو لتضمّنها تحقيرا ] ( 3 ) أي الإضافة . ( 4 ) أي المضاف المسند إليه ، لأنّ الكلام إنّما هو في بيان أحوال المسند إليه . ( 5 ) أي تحقيرا لشأن الولد ، لأنّ العرب كانوا يستحقرون الحجّام والحلّاق ، بحيث كانت المعاشرة معهما عارا عندهم . وإنّما اقتصر المصنّف في جانب التّحقير على مثال تحقير المضاف لأنّ ما سبق يشعر بمثال تحقير المضاف إليه وغيرهما فلا حاجة إلى إعادة الأمثلة . ( 6 ) أي تحقيرا لشأن زيد ، إذ في كونه مضروبا نوع من الحقارة . ( 7 ) أي تحقيرا لزيد بأنّ ولد الحجّام جليسه . ( 8 ) أي الإضافة ، الإغناء مصدر مضاف إلى الفاعل والمفعول محذوف والمعنى تعريف المسند إليه بالإضافة لإغنائها المتكلّم عن تفصيل متعذّر ، وذلك لكون عدد المسند إليه غير محصور « نحو : اتّفق أهل الحقّ على كذا » فإنّه يتعذّر ويستحيل عادة تعداد كلّ من هو على الحقّ . ( 9 ) فإنّ تعداد أهل البلد وإن لم يكن بمحال لكنّه متعسّر لا سيّما إذا كان البلد كبيرا . ( 10 ) أي التّفصيل يستلزم تقديم بعض العلماء على بعض من دون مرجّح في مثال