9 - وقال : [ البسيط ]
لولا المشقّة ساد الناس كلهم * الجود يفقر والإقدام قتّال
10 - وقال أبو فراس : [ مجزوء الكامل ]
لا تطلبنّ دنوّ دار * من خليل أو معاشر
أبقى لأسباب المودّ * ة أن تزور ولا تعاشر
تدريب
عيّن أسباب الذكر في الأمثلة الآتية :
1 - قال اللّه تعالى :
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا ، فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ ، وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ
[ البقرة : 79 ] .
2 - وقال مروان بن أبي حفصة يمدح معن بن زائدة : [ الطويل ]
بنو مطر يوم اللقاء كأنهم * أسود لها في بطن خفان أشبل
هم يمنعون الجار حتى كأنما * لجارهم بين السّماكين منزل
3 - وقال السموأل بن عادياء : [ الطويل ]
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه * فكلّ رداء يرتديه جميل
وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها * فليس إلى حسن الثناء سبيل
4 - وقال أبو العتاهية : [ الطويل ]
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى * ظمئت وأىّ الناس تصفو مشاربه