قال السيوطي في حديثه عن ( الضرورة الشعرية ) : " المختار وفاقا للأخفش جوازه للتناسب والسجع " . « 1 »
6 - الجرمي :
- من المسائل التي وافق فيها السيوطي الجرمي :
حذف مفعولي ظنّ وأخواتها
ذهب الجرمي إلى أنّه لا يجوز حذف مفعولي ( ظنّ وأخواتها ) لغير دليل ، فلا يجوز اقتصارك على : ( أظن ) أو ( أعلم ) من ( أظنّ أو أعلم زيدا منطلقا ) دون قرينة . « 2 »
قال السيوطي في حديثه عن حذف مفعولي ( ظنّ وأخواتها ) : ولا يجوز حذف مفعولي ( ظنّ وأخواتها ) دون دليل وفاقا للجرمي . « 3 »
7 - أبو حاتم السجستاني :
- من المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع أبي حاتم السجستاني :
تقدير فتحة المنقوص
زعم أبو حاتم السجستاني أنّه يجوز تقدير الفتحة على الياء في الاسم المنقوص غير المنوّن في الاختيار ، وقال إنّه لغة فصيحة ، وخرّج عليه قراءة :
مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ
« 4 » بسكون الياء . « 5 »
قال السيوطي في حديثه عن ( الإعراب المقدر ) : " تقدّر الحركات في المضاف للياء . . . والضمّة والكسرة في المنقوص ، وهو ما آخره ياء خفيفة لازمة تلو كسرة ، وتقدير فتحة ضرورة خلافا لأبي حاتم في غير المنوّن " . « 6 »
8 - المازني :
- فمن المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع المازني :
هامش
( 1 ) انظر : التحقيق 281 .
( 2 ) انظر : الارتشاف 4 / 2097 والتصريح 2 / 195 والهمع 2 / 225 .
( 3 ) انظر : التحقيق 100 .
( 4 ) سورة المائدة ، آية 89 .
( 5 ) انظر : الارتشاف 2 / 849 والهمع 1 / 182 .
( 6 ) انظر : التحقيق 34 - 35 .