[ 292 ] بنى غداته ما إن أنتم ذهبا « 1 » * . . .
وتؤول بأن ( إن ) النافية والعمل لها ، ولا بد أن يلزم المتأول زيادة ( ما ) واللّه أعلم .
الثاني : إذا كررت فإنها تكف ك ( إن ) ومنهم من أعملها واحتج بقوله :
[ 293 ] . . . * فامن حمام أحد معتصما « 2 »
قال الوالد : وهو الظاهر لأنها مؤكدة ، والمؤكد لا يغير حكم المؤكد إذا كان لفظيا .
الثالث قوله : ( أو انتقض النفي بإلا ) فإنه يبطل لأن ( إلا ) تقلب النفي إثباتا نحو
وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ
« 3 » وأجازه بعضهم واستدل بقوله :
هامش
( 1 ) صدر بيت من البسيط وهو بلا نسبة في شرح التسهيل السفر الأول 2 / 506 ، وينظر شرح الرضي 1 / 267 ، والجنى الداني 328 ، وشرح شذور الذهب 220 ، ومغني اللبيب 38 ، وشرح شواهد المغني 1 / 84 ، وهمع الهوامع 2 / 112 ، واللسان مادة ( صرف ) 4 / 2435 ، والخزانة 4 / 119 . وعجزه :ولا صريفا ولكن أنتم خزفويروى بني غدانة حقا لستم ذهبا ، ينظر اللسان ( صرف ) ، ويروى برفع ذهب ونصبها .
والشاهد فيه قوله : ( ما إن أنتم ذهبا ) فإن ما هذه نافية وقد وقع بعدها إن ، وإن هذه تحتمل أن تكون زائدة لا تدل على شيء سوى التأكيد ، وقد تؤول البيت بأن إن نافية والعمل لها وما زائدة على ما ذكره الشارح .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في شرح التسهيل السفر الأول 2 / 507 ، وينظر الجنى الداني 328 ، وهمع الهوامع 2 / 112 ، وخزانة الأدب 4 / 120 ، وشرح الأشموني 2 / 410 ، والمقاصد النحوية 4 / 110 .
وتمام الرجز :لا ينسك الأسى تأسيا فماوالشاهد فيه قوله : ( فما ما ) ما الثانية مؤكدة لمثلها وعامله على مذهب الكوفيين الذي ذكره ابن مالك في شرح التسهيل المذكور في المصادر السابقة .
( 3 ) آل عمران 3 / 144 ، وتمامها :وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ . . ..