. . . . .
هامش
- وتاء المخاطبة اسم كان مبني على الكسر في محل رفع ( قد ) حرف تحقيق ( أزمعت ) فعل وفاعل ( صرمي ) صرم : مفعول به لأزمعت ، وهو مضاف وياء المتكلم مضاف إليه ، والجملة في محل نصب خبر كان ( فأجملي ) الفاء واقعة في جواب الشرط ، أجملي : فعل أمر مبني على حذف النون ، وياء المؤنثة المخاطبة فاعله ، والجملة من فعل الأمر وفاعله في محل جزم جواب الشرط .
الشاهد فيه : قوله ( أفاطم ) فإنه اسم مؤنث بالتاء ، وقد حذفت هذه التاء عند النداء للترخيم ، وهذا الوجه أكثر من استعماله غير مرخم .
ومن ذلك قول القطامي :قفي قبل التّفرّق يا ضباعا * ولا يك موقف منك الوداعايريد ( يا ضباعة ) فحذف التاء .
وقال جميل بن عبد اللّه بن معمر :ألا ليت أيّام الصّفاء جديد * ودهرا تولّى يا بثين يعودأراد يا بثينة . وقال كثير عزة :فقلت لها يا عزّ كلّ مصيبة * إذا وطّنت لها النّفس ذلّتأراد يا عزة . وقال جميل أيضا :وأوّل ما قاد المودة بيننا * بوادي بغيض يابثين سباب
وقلت لها قولا فجاءت بمثله * لكل كلام يابثين جوابوقال منظور بن زبان :لا تجزعي يا خول واصطبري * إن الكرام بنوا على الصبرأراد لا تجزعي يا خولة .
وقال الكميت :نشدتك يا فزار ، وأنت شيخ * إذا خيّرت تخطىء في الخيارأراد نشدتك يا فزارة .
وقال حاتم :أماويّ قد طال التجنّب والهجر * وقد عذرتني في طلابكم العذرومثله قول هدبة بن الخشرم :* عوجي علينا واربعي يا فاطما *-