الثالث من المعارف اسم الإشارة
وأخّره في التّسهيل من الموصول وضعا « 1 » مع تصريحه ، بأنّه قبله رتبة ، وحدّه « 2 » كما قال فيه : ما دلّ على مسمّى وإشارة إليه .
بذا لمفرد مذكّر أشر * بذي وذه تي تا على الأنثي اقتصر
( بذا لمفرد مذكّر ) عاقل أو غيره ( أشر بذي وذه ) بسكون الهاء وذه بالكسر وذهي بالياء و ( تي ) و ( تا ) وته كذه ( على الأنثى اقتصر ) فأشربها « 3 » إليها دون غيرها .
وذان تأن للمثنّي المرتفع * وفي سواه ذين تين اذكر تطع
( وذان ) تثنية ذا بحذف الألف الأولى « 4 » لسكونها وسكون ألف التّثنية يشاربها
هامش
( 1 ) أي : في ترتيب أبواب الكتاب .
( 2 ) أي : تعريفه كما قال المصنف في التسهيل اللفظ الدال على معني مع الإشارة إليه فمدلوله مركب من نفس المعني والإشارة إليه منضمّا .
ولو قال ما دل على شيء والإشارة إليه لكان أحسن إذ على تعريفه لا يتحقق المسمي قبل الإشارة ليشار إليه فإن الإشارة إذا المسمي فافهم .
( 3 ) أي بهذه الأربعة الأخيرة إلى الأنثي دون غيرها .
( 4 ) التي هي جزء الكلمة فألف ذان ألف التثنية لا ألف ذا وحذفت لالتقاء الساكنين بين الألفين ولا يمكن حذف العلامة .