ظِلُّها عَرشُهُ ، ونُورُها بَهجَتُهُ ، وزُوّارُها مَلائكَتُهُ ، ورُفَقاؤها رُسُلُهُ . « 1 »
22413 الإمامُ الباقرُ عليه السلام - فيما كَتَبَ إلى سَعدِ الخَيرِ - : إنّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ يَقِي بِالتَّقوى عَنِ العَبدِ ما عَزُبَ عَنهُ عَقلُهُ ، ويُجَلِّي بِالتَّقوى عَنهُ عَماهُ وجَهلَهُ ، وبِالتَّقوى نَجا نُوحٌ ومَن مَعهُ فيالسَّفينَةِ ، وصالِحٌ ومَن مَعهُ مِن الصّاعِقَةِ ، وبِالتَّقوى فازَ الصّابِرونَ ، ونَجَتْ تِلكَ العُصَبُ مِن المَهالِكِ . « 2 »
22414 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَنِ اعتَصمَ باللَّهِ بتَقواهُ عَصَمَهُ اللَّهُ ، ومَن أقبَلَ اللَّهُ عليهِ وعَصَمَهُ لَم يُبالِ لَو سَقَطَتِ السَّماءُ علَى الأرضِ ، وإنْ نَزلَتْ نازِلَةٌ على أهلِ الأرضِ فشَمِلَهُم بَلِيَّةٌ كانَ في حِرزِ اللَّهِ بِالتَّقوى مِن كُلِّ بَلِيَّةٍ ، ألَيسَ اللَّهُ تعالى يَقولُ : «
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ
» « 3 » ؟ ! « 4 »
22415 عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ قَد ضَمِنَ لِمَنِ اتَّقاهُ أن يُحَوِّلَهُ عمّا يَكرَهُ إلى ما يُحِبُّ ، ويَرزُقَهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ . « 5 »
( انظر ) الدنيا : باب 1267 ، الرزق : باب 1490 .
شرح
ونورش جمال وبهجت أو وزائرانش فرشتگان أو وساكنانش پيامبران أو .
22413 امام باقر عليه السلام - در نامهء خود به سعد الخير - نوشت : خداوند عزّوجلّ به واسطهء تقوا آنچه را كه عقل بنده به آن نمىرسد ، از وى دور مىگرداند وبه وسيلهء تقوا كورى وناداني أو را برطرف مىسازد . به كمك تقوا بود كه نوح وكساني كه با أو در كشتى بودند نجات يافتند وصالح وپيروانش از صاعقه رستند وبا تقواست كه شكيبايان كامياب شدند وآن گروهها از مهلكهها رهايى يافتند .
22414 امام صادق عليه السلام : هر كه با تقوا داشتن از خدا به أو پناه برد ، خداوند أو را نگه دارد وهر كس كه خداوند به أو رو كند ونگهدارش باشد ، وى را از افتادن آسمان بر زمين باكى نباشد واگر بر أهل زمين بلايى فرود آيد وهمگان را در بر گيرد ، أو به سبب تقوا از هر بلايى در أمان ماند ، مگر نه اينكه خداوند متعال مىفرمايد : « براستى كه پرهيزگاران در جايگاهى امن هستند » !
22415 امام صادق عليه السلام : خداوند براي كسى كه از أو پروا دارد ضمانت كرده است كه هر ناخوشايندى را براي أو به آنچه خوشايندش مىباشد تغيير دهد واز جايى كه گمانش را هم نمىبرد روزيش رساند .
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 183 .
( 2 ) . الكافي : 8 / 52 / 16 .
( 3 ) . الدخان : 51 .
( 4 ) . بحار الأنوار : 70 / 285 / 8 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 70 / 285 / 8 .