تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 381

مساهمون:

ص٣٨١
أسوَدَ ، ولا لأسوَدَ على أحمَرَ ، إلّا بِالتَّقوى ، إنّ أكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أتقاكُم . ألا هَل بَلَّغتُ ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلْيُبَلِّغِ الشّاهِدُ الغائبَ . « 1 » 22382 الاختصاص : بَلَغَنا أنّ سَلمانَ الفارِسيَّ دَخَلَ مَجلِسَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ذاتَ يَومٍ فعَظَّمُوهُ وقَدَّمُوهُ وصَدَّرُوهُ إجلالًا لِحَقِّهِ وإعْظاماً لِشَيبَتِهِ واختِصاصِهِ بِالمُصطفى وآلهِ ، فدَخَلَ عُمرُ فنَظَرَ إلَيهِ فقالَ : مَن هذا العَجَميُّ المُتَصَدِّرُ فيما بَينَ العَرَبِ ؟ ! فصَعِدَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله المِنبَرَ فخَطَبَ فقالَ : إنّ النّاسَ مِن عَهدِ آدَمَ إلى يَومِنا هذا مِثلُ أسنانِ المُشطِ ، لا فَضلَ لِلعَرَبيِّ علَى العَجَميِّ ولا للأحمَرِ علَى الأسوَدِ إلّا بِالتَّقوى . « 2 » 22383 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّقوى ظاهِرهُ شَرَفُ الدُّنيا ، وباطِنهُ شَرَفُ الآخِرَةِ . « 3 » 22384 عنه عليه السلام : لا كَرمَ أعَزُّ مِن التَّقوى . « 4 » 22385 عنه عليه السلام : مِفتاحُ الكَرَمِ التَّقوى . « 5 »
شرح
مگر به تقوا . ارجمندترين شما نزد خداوند باتقواترين شماست . هان ! آيا [ پيامم را ] رساندم ؟ همه گفتند : آرى ، اى رسول خدا . فرمود : پس ، حاضران به [ گوش ] غايبان برسانند . 22382 الاختصاص : شنيده‌ايم كه روزى سلمان فارسي وارد مجلس رسول خدا صلى الله عليه وآله شد ومردم أو را به سبب حقّى كه داشت وبه احترام موى سپيدش ومنزلت خاصي كه نزد پيامبر وخاندان أو داشت ، احترام نهادند وأو را بالاى مجلس نشاندند . عمر وارد مسجد شد وچشمش به سلمان افتاد . گفت : اين مرد عجم كيست كه در ميان عرب‌ها صدرنشين شده است ؟ رسول خدا صلى الله عليه وآله منبر رفت وخطبه‌اى ايراد كرد وفرمود : مردم از روزگار آدم تا به امروز همچون دندانه‌هاى شانه هستند . عرب را بر عجم برترى نيست وسفيد را بر سياه ، مگر به تقوا . 22383 امام علي عليه السلام : تقوا ، ظاهرش شرافت دنياست وباطنش شرافت آخرت . 22384 امام علي عليه السلام : هيچ كرامتي عزيزتر از تقوا نيست . 22385 امام علي عليه السلام : كليد ارجمندى ، تقواست .
هامش
( 1 ) . الترغيب والترهيب : 3 / 612 / 9 . ( 2 ) . الاختصاص : 341 . ( 3 ) . غرر الحكم : 1990 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 70 / 288 / 16 . ( 5 ) . بحار الأنوار : 78 / 9 / 65 .
ميزان الحكمة — صفحة 381 | محمد الريشهري