حائطي هذا صَدَقَةٌ مَقبوضَةٌ على فُقَراءِ المُسلمينَ مِن أهلِ الصُّفَّةِ ، فأنزَلَ اللَّهُ تباركَ وتعالى : «
فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى
» . « 1 »
22308 عنه عليه السلام : إنّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله خَرَجَ في جَيشٍ فأدرَكَتهُ القائلَةُ وهُو ما يَلي اليَنبُعَ ، فاشتَدَّ علَيهِ حَرُّ النَّهارِ فانتَهَوا إلى سَمُرَةٍ فعَلَّقوا أسلِحَتَهُم علَيها وفَتَحَ اللَّهُ علَيهِم ، فقَسَّمَ رسولُ اللَّهِ مَوضِعَ السُّمَرَةِ لِعليٍّ في نَصيبِهِ .
قالَ : فاشتَرى إلَيها بَعدَ ذلكَ ، فأمَرَ مَملوكِيهِ أن يَفجُروا لَها عَيناً ، فخَرَجَ لَها مِثلُ عَينِ الجَزُورِ ، فجاءَ البَشيرُ يَسعى إلى عليٍّ يُخبِرُهُ بالّذي كانَ ، فجَعَلَها عليٌّ صَدَقَةً فكَتَبها :
« صَدَقَةٌ للَّهِ تعالى يَومَ تَبيَضُّ وُجوهٌ وتَسوَدُّ وُجوهٌ ، لِيَصرِفَ اللَّهُ بها وَجهي عَنِ النّارِ ، صَدَقَةٌ بَتَّةٌ بَتْلَةٌ في سَبيلِ اللَّهِ تعالى ، لِلقَريبِ والبَعيةِ « 2 » ، في السِّلمِ والحَربِ ، واليَتامى والمَساكِينِ وفي الرِّقابِ » . « 3 »
شرح
تهيدست أهل صُفّه كردم . در اين هنگام خداوند تبارك وتعالى اين آية را نازل فرمود : « وامّا كسى كه عطاكرد وتقوا داشت و [ پاداش ] نيكوتر را تصديق كرد ، به زودى راه آسانى پيش پاى أو خواهيم گذاشت » .
22308 امام باقر عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه وآله با سپاهى بيرون رفت ، نيمروز به نزديك ينبع رسيد .
گرماى شديد ظهر آن حضرت را مىآزرد .
پس به درخت مغيلانى رسيدند وسلاحهاى خود را به آن آويختند .
خداوند [ در اين جنگ ] فتح وپيروزى نصيب آنان فرمود ورسولخدا صلى الله عليه وآله محلّ آن درخت را سهم على [ از غنايم ] قرار داد .
علي عليه السلام بعداً مقدار ديگرى از آن را زمين خريدارى كرد وبه سهم خود افزود وبه غلامانش دستور داد براي آن أراضي چاه آبى حفر كردند وآب مانند گردن شتر فوران كرد . يك نفر به طرف على دويد وأين خبر را به آن حضرت مژده داد .
علي عليه السلام آن را صدقه قرار داد وچنين نوشت :
« اين صدقهاى است براي خداوند متعال به خاطر روزى كه در آن عدّهاى روسپيد وعدّهاى روسياه مىشوند ، تا خداوند به واسطهء آن [ صدقه ] چهرهء مرا از آتش دور گرداند ؛ صدقهاى است قطعي ومسلّم در راه خداوند متعال براي خويش وبيگانه ، در زمانصلح وجنگ وبراي يتيمان ومستمندان وآزادى بردگان » .
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 103 / 182 / 4 .
( 2 ) . الظاهر : « للقريب والبعيد » .
( 3 ) . كنز العمّال : 46158 .