اللَّهَ يُحيي القُلوبَ المَيتَةَ بنُورِ الحِكمَةِ كما يُحيي الأرضَ المَيتَةَ بِوابِلِ المَطرِ . « 1 »
22006 عنه عليه السلام : يابَني إسرائيلَ ، قِلَّةُ المَنطِقِ حُكمٌ عَظيمٌ ، فعلَيكُم بِالصَّمتِ فإنّهُ دَعَةٌ « 2 » حَسَنَةٌ ، وقِلَّةُ وِزْرٍ ، وخِفَّةٌ مِن الذُّنوبِ ، فحَصِّنوا بابَ العِلمِ فإنّ بابَهُ الصَّبرُ ، وإنّ اللَّهَ يُبغِضُ الضَّحّاكَ مِن غَيرِ عَجَبٍ ، والمَشّاءَ إلى غَيرِ أدَبٍ « 3 » ، ويُحِبُّ الوالِيَ الّذي يكونُ كالرّاعي لا يَغفُلُ عَن رَعيَّتِهِ ، فاستَحيُوا اللَّهَ في سَرائرِكُم كما تَستَحيَونَ النّاسَ في عَلانِيَتِكُم ، واعلَموا أنّ كَلِمَةَ الحِكمَةِ ضالَّةُ المُؤمنِ ، فعلَيكُم بِها قَبلَ أن تُرفَعَ ، ورَفعُها أن تَذهَبَ رُواتُها . « 4 »
22007 عنه عليه السلام : يا صاحِبَ العِلمِ ، عَظِّمِ العُلَماءَ لِعِلمِهِم ودَعْ مُنازَعَتَهُم ، وصَغِّرِ الجُهّالَ لِجَهلِهِم ولا تَطرُدْهُم ، ولكن قَرِّبْهُم وعَلِّمْهُم . « 5 »
22008 عنه عليه السلام : ياصاحِبَ العِلمِ ، اعلَمْ أنّ كُلَّ
شرح
مىكند ، همانگونه كه زمينِ مرده را با باران تند زنده مىگرداند .
22006 عيسى عليه السلام : اى بني إسرائيل ! كم گويى حكمت بزرگى است . پس خاموشى گزينيد كه آن آرامشى نيكو ومايهء كم شدن وزر وبال وسبكبارى از گناهان است . باب دانش را محكم سازيد ؛ زيرا كه باب آن شكيبايى است . همانا خداوند كسى را كه بيجا مىخندد وبيهوده مىگردد دشمن دارد وزمامدارى را كه چون چوپان از رعيّت خويش غافل نيست دوست مىدارد . پس در نهان از خدا شرم كنيد ، همچنان كه آشكارا از مردم شرم مىداريد وبدانيد كه سخن حكيمانه گمشدهء مؤمن است . پس ، پيش از آنكه از ميان برود ، آن را دريابيد ، واز بين رفتن آن به رفتن گويندگان آن است .
22007 عيسى عليه السلام : اى دانشور ! دانشمندان را به خاطر دانشى كه دارند بزرگ دار وستيزه كردن با آنان را رها كن ونادانان را به سبب نادانيشان حقير شمار ، اما از خودت مران ، بلكه آنان را به خود نزديك گردان وعلمشان بياموز .
22008 عيسى عليه السلام : اى دانشور ! بدان كه هر نعمتي كه از عهدهء شكرش برنيايى ، چونان گناهى
هامش
( 1 ) . تحف العقول : 501 .
( 2 ) . الدعة : الخفض والسعة في العيش ( القاموس المحيط : 3 / 92 ) .
( 3 ) . كذا في المصدر ، وفي بحار الأنوار : 14 / 305 « إلى غيرِ أرب » .
( 4 ) . تحف العقول : 502 .
( 5 ) . تحف العقول : 502 .