20983 عنه عليه السلام - في وصيَّتِهِ لابنهِ الحَسَنِ عليه السلام - :
وأجمَعتُ علَيهِ مِن أدَبِكَ أن يَكونَ ذلكَ وأنتَ مُقبِلُ العُمرِ ، ومُقتَبَلُ « 1 » الدَّهرِ ، ذو نِيَّةٍ سَليمَةٍ ، ونَفسٍ صافِيَةٍ . « 2 »
20984 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : لا عَمَلَ إلّابِنِيَّةٍ . « 3 »
20985 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما ضَعُفَ بَدَنٌ عمّا قَوِيَت علَيهِ النِّيَّةُ . « 4 »
20986 الكافي عن الإمام الصّادق عليه السلام : إنّما خُلِّدَ أهلُ النّارِ في النّارِ لأنّ نِيّاتِهِم كانَت في الدُّنيا أن لَو خُلِّدوا فيها أن يَعصُوا اللَّهَ أبداً ، وإنّما خُلِّدَ أهلُ الجَنّةِ في الجَنّةِ لأنّ نِيّاتِهِم كانَت في الدُّنيا أن لَو بَقُوا فيها أن يُطِيعوا اللَّهَ أبَداً ، فبِالنِّيّاتِ خُلِّدَ هؤلاءِ وهؤلاءِ ، ثُمّ تَلا قولَهُ تعالى :
« قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ »
قالَ : على نِيَّتِهِ . « 5 »
20987 وسائل الشيعة عن الإمام الصّادق عليه السلام : النِّيَّةُ أفضَلُ مِن العَمَلِ ، ألا وإنّ النِّيَّةَ هِيَ العَمَلُ « 6 »
شرح
20983 امام علي عليه السلام - در سفارش به فرزند بزرگوارش حسن عليه السلام - فرمود : وبر آن شدم تا تو را اين چنين أدب آموزم ؛ زيرا كه تو روى به زندگى دارى وجوانى نوخاستهاى كه نيّت وذهني سالم وروانى صاف وبي آلايش دارى .
20984 امام زين العابدين عليه السلام : عمل جز به نيّت نيست .
20985 امام صادق عليه السلام : هيچ بدني در انجام آنچه نيّتِ بر آن قوى باشد ، ناتوان نيست .
20986 الكافي : امام صادق عليه السلام فرمود : دوزخيان در حقيقت بدان سبب در آتش جاويدان مىشوند كه نيّت آنها در دنيا اين بوده كه اگر در آن جاويدان باشند براي هميشه خدا را نافرمانى كنند وبهشتيان در حقيقت بدان سبب در بهشت جاويدان مىمانند كه نيّت آنها در دنيا اين بوده كه اگر در آن باقي بمانند براي ابد خدا را أطاعت كنند . پس جاودانگى هر دو گروه به سبب نيّتهاست . حضرت سپس آيهء « بگو :
هر كس فراخور خويش عمل مىكند » را تلاوت كرد وفرمود : يعنى بر پايهء نيّت خود .
20987 وسائل الشيعة : امام صادق عليه السلام فرمود :
نيّت برتر از عمل است . بدانيد كه نيّت همان عمل است « 1 » . سپس آيهء « بگو : هر كس( 1 ) . اين جملهء حضرت كه : نيّت همان عمل است ، اشاره به اتحادعنوان ومعنونى آن دو دارد ( الميزان في تفسير القرآن : 13 / 212 ) .
هامش
( 1 ) . قُبُلُ الزَّمانِ : أوّله ( المعجم الوسيط : 2 / 712 ) .
( 2 ) . نهج البلاغة : الكتاب 31 .
( 3 ) . الكافي : 2 / 84 / 1 .
( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 400 / 5859 .
( 5 ) . الكافي : 2 / 85 / 5 ، إشارة إلى رسوخ الملَكات بحيث يبطل في النفساستعداد ما يقابلها . ( الميزان في تفسير القرآن : 13 / 212 ) .
( 6 ) . قوله : « إنّ النيّة هي العمل » يشير إلَى اتّحادهما اتّحاد العنوان ومُعَنونه . ( الميزان في تفسير القرآن : 13 / 212 ) .