20488 عنه عليه السلام : أحمَدُهُ استِتماماً لنِعمَتِهِ ، واستِسلاماً لِعزَّتِهِ ، واستِعصاماً مِن مَعصيَتِهِ . « 1 »
20489 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : النَّعيمُ في الدُّنيا الأمنُ وصِحَّةُ الجِسمِ ، وتَمامُ النِّعمَةِ في الآخِرَةِ دُخولُ الجَنَّةِ ، وما تَمَّتِ النِّعمَةُ على عَبدٍ قَطُّ لَم يَدخُلِ الجَنَّةَ . « 2 »
3855 . كُفرانُ النِّعَمِ
الكتاب :
« وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ » .
« 3 »
( انظر ) هود : 9 ، 10 ، يونس : 21 ، 23 ، إبراهيم : 28 ، 34 ، النحل : 53 - 55 ، 71 ، 83 ، 112 ، الإسراء : 67 ، 69 ، الكهف : 32 ، 45 ، الحجّ : 66 ، العنكبوت : 65 - 67 ، الروم : 33 ، 34 ، 51 ، لقمان : 31 ، 32 ، سبأ : 15 ، 19 ، الزمر : 3 ، 8 ، فصّلت : 49 - 51 ، الشورى : 48 ، الدهر : 3 ، عبس : 17 ، 23 ، العاديات : 6 .
الحديث :
20490 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اضربْ بطَرفِكَ حيثُ
شرح
20488 امام علي عليه السلام : خدا را سپاس وستايش مىگويم ؛ چون طالب تماميّت نعمت اويم وگردن نهادهء عزّت اويم وپناهجوى از معصيت اويم .
20489 امام صادق عليه السلام : نعمت دنيا ، امنيّت وتندرستى است وكمال نعمت آخرت ، وارد شدن به بهشت است وبندهاى كه به بهشت نرود هرگز نعمت بر أو تمام نشده است .
3855 . كفران نعمتها
قرآن : « وچون انسان را آسيبى رسد ما را ، به پهلو خوابيده يا نشسته يا ايستاده ، مىخواند وهرگاه گرفتاريش را برطرف كنيم چنان مىرود كه گويى ما را براي گرفتارىاى كه به أو رسيده نخوانده است . اين گونه كار اسرافكاران برايشان تزيين شده است » . حديث : 20490 امام علي عليه السلام : در هر كجا كه خواهى به مردم نظري بيفكن ، آيا جز فقيرى مىبينىهامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 2 .
( 2 ) . معاني الأخبار : 408 / 87 .
( 3 ) . يونس : 12 .