فجاءهُم بما لا يَعرِفونَ ، فغَلَظوا علَيهِما فأخَذوهُما وحَبَسوهُما في بَيتِ الأصنامِ ، فبَعَثَ اللَّهُ الثّالِثَ فدَخَلَ المَدينَةَ فقالَ :
أرشِدوني إلى بابِ المَلِكِ ، قالَ : فلَمّا وَقَفَ على بابِ المَلِكِ قالَ : أنا رجُلٌ كُنتُ أتَعَبَّدُ في فَلاةٍ من الأرضِ وقد أحبَبتُ أن أعبُدَ إلهَ المَلِكِ . فأبلَغوا كلامَهُ المَلِكَ ، فقالَ :
أدخِلوهُ إلى بَيتِ الآلِهَةِ ، فأدخَلوهُ فمَكثَ سَنَةً مَع صاحِبَيهِ ، فقالَ : بهذا يُنقَلُ قَومٌ مِن دِينٍ إلى دِينٍ بالحِذقِ ( بالحَرفِ ) أفَلا رَفَقتُما ؟ ! ثُمَّ قالَ لَهُما : لا تُقِرّانِ بمَعرِفَتي ، ثُمّ ادخِلَ علَى المَلِكِ : فقالَ لَهُ المَلِكُ :
بَلَغَني أنَّكَ كُنتَ تَعبُدُ إلهي فلَم أزَلْ وأنتَ أخي فاسألْني حاجَتَكَ ! قالَ : ما لي حاجَةٌ أيُّها المَلِكُ ، ولكنْ رأيتُ رجُلَينِ في بَيتِ الآلِهَةِ فما بالُهُما ؟ قالَ المَلِكُ :
هذانِ رجُلانِ أتَياني بِبُطلانِ دِيني ويَدعواني إلى إلهٍ سَماويٍّ ، فقالَ : أيُّها المَلِكُ ، فمُناظَرَةٌ جَميلَةٌ ! فإن يَكُنِ الحَقُّ لَهُما اتَّبَعناهُما ، وإن يكُنِ الحَقُّ لَنا دَخَلا مَعَنا في دِينِنا ، فكانَ لَهُما ما لَنا وعَلَيهِما ما عَلَينا .
شرح
( سخنانى ) آوردند كه برايشان نا آشنا وبيگانه بود . لذا بر آن دو خشم گرفتند وآنها را دستگير ودر بتكده زندانى كردند . خداوند رسول ديگرى فرستاد وأو وارد شهر شد وگفت : مرا به كاخ پادشاه راهنمايى كنيد . وقتي بر درگاه پادشاه ايستاد ، گفت : من مردى هستم كه روزگار خود را در بيابانى به عبادت مىگذراندم ، اما علاقهمند شدم كه خداى پادشاه را بپرستم . سخن أو را به گوش پادشاه رساندند . شاه گفت : أو را به خانهء خدايان ( بتكده ) ببريد . آن مرد را به آن جا بردند . أو يك سال با دو يار خود در آن جا ماند وبه آن دو گفت : با مهارت وهوشيارى است كه مىتوان مردى را از ديني به دين ديگر درآورد .
چرا از راه مدارا وارد نشديد ! سپس به آنان گفت : چنان وانمود كنيد كه مرا نمىشناسيد .
آنگاه أو را به حضور پادشاه بردند . پادشاه به أو گفت : شنيدهام كه تو خداى مرا مىپرستيدى .
از اين پس تو برادر من هستى ، حالا بگو چه مىخواهى ؟ مرد گفت : پادشاها ، من حاجتي ندارم ، اما در معبد خدايان دو مرد ديدم . آنها چه كردهاند ؟ پادشاه گفت : اين دو مرد نزد من آمدهاند ومىگويند دين من باطل است ومرا به سوى خدايى آسمانى دعوت مىكنند . مرد گفت : پادشاها ، مناظرهاى نيكو ( منطقي ) ترتيب دهيد ، تا اگر حق با آن دو بود ماپيرو آنان شويم واگر حق با مابود آنهابه دين وآيين ما درآيند .