19381 عنه عليه السلام : أشَدُّ مِن المَوتِ ما يُتَمَنَّى الخَلاصُ مِنهُ بالمَوتِ . « 1 »
19382 الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : خَيرٌ مِن الحَياةِ ما إذا فَقَدتَهُ أبغَضتَ الحَياةَ ، وشَرٌّ مِن المَوتِ ما إذا نَزَلَ بكَ أحبَبتَ المَوتَ . « 2 »
( انظر ) الموت : باب 3683 .
3691 . ما يَتبَعُ الإنسانَ بَعدَ المَوتِ
19383 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : يَتبَعُ المَيّتَ ثلاثةٌ : أهلُهُ ومالُهُ وعمَلُهُ ، فيَرجِعُ اثنانِ ويَبقى واحِدٌ ؛ يَرجِعُ أهلُهُ ومالُهُ ، ويَبقى عَمَلُهُ . « 3 »
19384 عنه صلى الله عليه وآله : إنّ مِمّا يَلحَقُ المؤمنَ مِن عَمَلِهِ وحَسناتِهِ بعدَ مَوتهِ عِلماً علّمَهُ ونَشَرَهُ ، ووَلَداً صالِحاً تَرَكَهُ ، أو مصحَفاً وَرَّثَهُ ، أو مَسجِداً بَناهُ ، أو بَيتاً لِابنِ السَّبيلِ بَناهُ ، أو نَهراً أجراهُ ، أو صَدَقَةً أخرَجَها مِن مالِهِ في صِحَّتِهِ وحياتِهِ تَلحَقُهُ مِن بعدِ مَوتِهِ . « 4 »
19385 عنه صلى الله عليه وآله : أربَعةٌ تَجري علَيهِم اجورُهُم بعدَ المَوتِ : رجُلٌ ماتَ مُرابِطاً « 5 » في سبيلِ اللَّهِ ،
شرح
19381 امام علي عليه السلام : سختتر از مرگ ، آن چيزى است كه براي رهايى از آن آرزوى مرگ شود .
19382 امام عسكرى عليه السلام : بهتر از زندگى ، آن چيزى است كه هرگاه از دستش دهى از زندگى بيزار شوى واز مرگ بدتر ، آن چيزى است كه هرگاه گرفتارش شوى دوستدار مرگ شوى .
3691 . آنچه پس از مردن دنبال انسان مىآيد
19383 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : سه چيز از پى مرده مىرود : خانوادهاش ، مالش وكردارش ؛ دوتاى آنها بر مىگردند ويكى مىماند : خانواده ومالش بر مىگردند وكردارش مىماند . 19384 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : از اعمال وحسنات مؤمن آنچه پس از مرگش [ ثوابش ] به أو مىرسد ، دانشى است كه تعليم دهد ومنتشر كند ، يا فرزند صالحي كه از خود برجاى گذارد ، يا مصحفى كه به ارث گذارد ، يا مسجدى كه بسازد ، يا خانهاى كه براي مسافران بسازد ، يا نهرى كه حفر كند ، يا صدقهاى كه در زمان تندرستى وحيات از دارايى خود برقرار سازد [ ثواب اينها ] بعد از مرگش به أو مىرسد . 19385 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : چهار كساند كه بعد از مردن نيز همچنان اجر كارشان به آنهاهامش
( 1 ) . غرر الحكم : 3366 .
( 2 ) . تحف العقول : 489 .
( 3 ) . كنز العمّال : 42761 .
( 4 ) . الترغيب والترهيب : 1 / 99 / 24 .
( 5 ) . المُرابِطَة : الجماعة من الناس والخيل تلزم الثغر ممّا يليالعدوّ ( المعجم الوسيط : 1 / 323 ) .