3628 . ذَمُّ المِراءِ وآثارُهُ
الكتاب :
« سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلَّا مِراءً ظاهِراً وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً » .
« 1 »
« يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ » .
« 2 »
الحديث :
18918 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : ذَروا المِراءَ فإنَّ المؤمنَ لا يُماري ، ذَروا المِراءَ فإنّ المُماري قد تَمَّت خَسارَتُهُ . « 3 »
18919 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إيّاكُم والمِراءَ والخُصومَةَ ؛ فإنّهُما يُمرِضانِ القُلوبَ علَى الإخوانِ ، ويَنبُتُ علَيهما النِّفاقُ . « 4 »
شرح
3628 . نكوهش مجادله وآثار آن
قرآن : « به زودى خواهند گفت : سه تن بودند وچهارمين آنها سگشان بود . ومىگويند : پنج تن بودند وششمين آنها سگشان بود . تير در تاريكى مىاندازند . و [ عدهاى ] مىگويند : هفت تن بودند وهشتمين آنها سگشان بود . بگو : پروردگارم به شمارهء آنها آگاهتر است . جز اندكى [ كسى شمارهء ] آنها را نمىداند . پس دربارهء ايشان جز به صورت ظاهر جدال مكن ودر مورد آنها از هيچ كس جويا مشو » . « كساني كه به آن ( آخرت ) ايمان ندارند شتابزده آن را مىخواهند وكساني كه ايمان آوردهاند از آن هراسناكند ومىدانند كه آن حق است . بدان كه آنان كه در مورد قيامت ترديد مىورزند ، قطعاً در گمراهى دور ودرازى هستند » . حديث : 18918 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : مجادله را رها كنيد ؛ زيرا مؤمن مجادله نمىكند ؛ مجادله را رها كنيد ؛ زيرا مجادلهگر قطعاً زيان مىبيند . 18919 امام علي عليه السلام : از مجادله وستيزهكردن بپرهيزيد ؛ زيرا اين دو كار دلها را نسبت به برادران بيمار مىكنند ونفاق مىرويانند .هامش
( 1 ) . الكهف : 22 .
( 2 ) . الشورى : 18 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 2 / 138 / 54 .
( 4 ) . الكافي : 2 / 300 / 1 .