3483 . الفِطنَةُ
18111 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ضادُّوا الغَباوَةَ بالفِطنةِ . « 1 »
18112 عنه عليه السلام : المَرءُ بفِطنَتِهِ لا بِصورَتِهِ . « 2 »
18113 عنه عليه السلام : الفَهمُ بالفِطنَةِ . « 3 »
18114 عنه عليه السلام : الفِطنَةُ هِدايَةٌ . « 4 »
18115 عنه عليه السلام : . . . اليَقينُ مِنها على أربَعِ شُعَبٍ :
على تَبصِرَةِ الفِطنَةِ ، وتأوُّلِ الحِكمَةِ ، ومَوعِظَةِ العِبرَةِ ، وسُنَّةِ الأوَّلِينَ ، فَمَن تَبَصَّرَ في الفِطنَةِ تَبَيَّنَت لَهُ الحِكمَةُ ، ومَن تَبَيَّنَت لَهُ الحِكمَةُ عَرَفَ العِبرَةَ ، ومَن عَرَفَ العِبرَةَ فكأنّما كانَ في الأوَّلينَ . « 5 »
3484 . خَصائِصُ الأكياسِ
18116 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ الأكياسَ هُمُ الذينَ للدُّنيا مَقَتوا ، وأعيُنَهُم عن زَهرَتِها أغمَضوا ، وقُلوبَهُم عنها صَرَفوا ، وبالدّارِ الباقِيَةِ تَوَلَّهوا . « 6 »
شرح
3483 . هوشمندى
18111 امام علي عليه السلام : با هوشمندى به جنگ كودنى برويد . 18112 امام علي عليه السلام : انسان ، به هوش اوست نه به صورت وظاهر أو . 18113 امام علي عليه السلام : فهميدن ، با هوشمندى است . 18114 امام علي عليه السلام : هوشمندى ، [ باعث ] هدايت وراهيابى است . 18115 امام علي عليه السلام : يقين [ كه يكى از پايههاى ايمان است ] بر چهار شاخه است : بر بينايىِ هوشمندانه ، دريافتِ حكيمانه ، پندآموزى از عبرتها و [ توجّه به ] راه وروش پيشينيان ؛ زيرا هر كه هوشمندانه بنگرد ، حكمت بر أو روشن شود وهر كه حكمت برايش روشن شود ، عبرت آموزد وهر كه عبرت آموزد ، گويى با پيشينيان بوده است .3484 . ويژگيهاى زيركان
18116 امام علي عليه السلام : زيركان ، كساني هستندكه دنيا را دشمن دارند واز زرق وبرق آن چشم فرو بندند ودلهايشان را از آن رويگردان كنند وشيفتهء سراى جاويدان شوند .هامش
( 1 ) . غرر الحكم : 5926 .
( 2 ) . غرر الحكم : 2166 .
( 3 ) . غرر الحكم : 39 .
( 4 ) . غرر الحكم : 135 .
( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 31 .
( 6 ) . غرر الحكم : 3559 .