وَجَدُوا أعواناً علَيهِ أظهَرُوهُ . « 1 »
17804 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كلُّ شَيءٍ يَجُرُّهُ الإنكارُ والجُحودُ فهُو الكُفرُ . « 2 »
17805 الكافي : قالَ الإمام الباقر عليه السلام : واللَّه إنَّ الكُفرَ لَأقدَمُ مِن الشِّركِ ، وأخبَثُ وأعظَمُ - ثمّ ذَكَرَ كُفرَ إبليسَ حينَ قالَ اللَّهُ لَهُ :
اسجُدْ لآدمَ فأبى أن يَسجُدَ - فالكفرُ أعظَمُ مِن الشِّركِ ، فَمَنِ اختارَ « 3 » علَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ وأبَى الطاعَةَ وأقامَ علَى الكبائرِ فهُو كافِرٌ ، ومَن نَصَبَ دِيناً غيرَ دِينِ المؤمنينَ فهُو مُشرِكٌ . « 4 »
17806 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَعنَى الكُفرِ كُلُّ مَعصيَةٍ عُصِيَ اللَّهُ بها بجِهَةِ الجَحدِ والإنكارِ والاستِخفافِ والتَّهاوُنِ في كلِّ ما دَقَّ وجَلَّ ، وفاعِلُهُ كافِرٌ . . . فإن كانَ هُو الذي مالَ بِهَواهُ إلى وَجهٍ مِن وُجوهِ المَعصيَةِ لجِهَةِ الجُحودِ والاستِخفافِ والتَّهاوُنِ فقد كَفَرَ ، وإن هُو مالَ بِهَواهُ إلَى التَّديُّنِ لجِهَةِ التأويلِ والتَّقليدِ والتَّسليمِ والرِّضا بقَولِ
شرح
ساختند .
17804 امام باقر عليه السلام : هر چيزى كه انكار ونفى ، آن را بياورد ، كفر است .
17805 الكافي : امام باقر عليه السلام فرمود : به خدا قسم كه كفر ديرينهتر وپليدتر وبدتر از شرك است .
حضرت سپس كفر إبليس را يادآور شد ، آن هنگام كه خداوند به أو فرمود : به آدم سجده كن ، اما أو از سجده كردن امتناع ورزيد . آنگاه فرمود : پس [ گناه ] كفر بزرگتر از شرك است . بنابراين ، هركه [ خواستِ خود را ] بر [ خواست ] خدا برگزيند واز أطاعت سرباز زند ودر انجام گناهان كبيره مداومت ورزد ، أو كافر است وهر كه ديني غير از دين مؤمنان عَلَم كند ، چنين كسى مشرك است .
17806 امام صادق عليه السلام : معناى كفر ، هر معصيتي است كه با آن ، از روى نفى وانكار واستخفاف وبىاعتنايى به ريز ودرشت ، خداوند نافرمانى شود واين نافرمان ، كافر است . . . چنين كسى اگر به سبب هواي نفْس خويش به معصيتي بگرايد وانگيزهاش انكار واستخفاف وبىاعتنايى باشد ، كافر شده است واگر به سبب هواي نفْس خويش به ديندارى روى آورد وانگيزهاش تأويل وتقليد وتسليم وتن دادن به گفتههاى پدران ونياكانش باشد ،
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الكتاب 16 .
( 2 ) . الكافي : 2 / 387 / 15 .
( 3 ) . كذا في المصدر ويمكن أن يكون الصحيح « اختال » وهوبمعنى صار مختالًا أي متكبراً واللَّه العالم .
( 4 ) . الكافي : 2 / 383 / 2 .