المَلَكَينِ : اكتُبا علَيهِ قَضائي وقَدَري ونافِذَ أمري واشتَرِطا ليَ البَداءَ فيما تَكتُبانِ ، فيَقولانِ : يا ربِّ ، ما نَكتُبُ ؟
فَيُوحي اللَّهُ إلَيهِما أنِ ارفَعا رُؤوسَكُما إلَى رَأسِ امِّهِ ، فَيَرفَعانِ رُؤوسَهُما فإذا اللَّوحُ يَقرَعُ جَبهَةَ امِّهِ ، فَيَنظُرانِ فيهِ فَيَجِدانِ في اللَّوحِ صُورَتَهُ وزينَتَهُ وأجَلَهُ ومِيثاقَهُ شَقيّاً أو سَعيداً وجَميعَ شَأنِهِ . « 1 »
( انظر ) عنوان 233 « السعادة » ، 273 « الشقاوة » .
الكافي : 6 / 12 « باب بدء خلق الإنسان » .
3297 . الإرادةُ وَالقَضاءُ
الكتاب :
« وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً » .
« 2 »
« وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ » .
« 3 »
« إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ » .
« 4 »
الحديث :
16898 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : يقولُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ : ما مِن أهلِ قَريَةٍ ولا أهلِ بَيتٍ ولا رجُلٍ بِبادِيَةٍ
شرح
گاه خداوند به دو فرشته وحى مىكند :
قضا وقدر وجارى شدن امر مرا دربارهء أو بنويسيد ودر آنچه مىنويسيد شرط بدا براي من را قيد كنيد . آن دو فرشته عرض مىكنند : پروردگارا ! چه بنويسيم ؟ پس خداوند به آن دو وحى مىكند كه سرتان را به طرف سر مادر أو بلند كنيد . آن دو فرشته سر خود را بالا مىبرند ولوح را مىبينند كه به پيشانى مادر أو مىخورد . به لوح نگاه مىكنند . شكل وزينت ومدّت عمر أو وميثاقش را كه بدبخت است يا خوشبخت وخلاصه همهء أحوال أو را در آن لوح ، مشاهده مىكنند .
3297 . ارادهء بشر وقضاى الهى
قرآن : « وشما نمىخواهيد مگر اين كه خدا بخواهد وقطعاً خدا داناى حكيم است » . « وشما نمىخواهيد ، مگر اين كه خداوند پروردگار جهانيان بخواهد » . « در حقيقت ، خدا حال قومي را تغيير نمىدهد ، تا آنان حال خود را تغيير دهند » . حديث : 16898 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : خداوند عزّوجلّ مىفرمايد : هيچ أهل قريهاى يا أهل خانهاى يا باديه نشينى نيستند كه مرتكبهامش
( 1 ) . الكافي : 6 / 14 / 4 .
( 2 ) . الدهر : 30 .
( 3 ) . التكوير : 29 .
( 4 ) . الرعد : 11 .